064章 小卖部留言

江心舟 / 著投票加入书签

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    “没有!”

    觉姆们纷纷摇头,脸上也有点变色。一个刚才说来了快一年的姑娘,直接说道:“你问这么多干嘛?”

    “哦,我就是有点好奇……”蒲英急忙赔笑。

    “我最烦你这种……”年轻女尼的话没说完,就被一个看着年纪大些的觉姆拉了一把,制止了她的恶语。

    其他人虽没说什么,眼神却变得冷淡了,身体语言也流露出阻止蒲英再靠近的意思。

    “不不,我没别的意思……”蒲英还想解释。

    那些觉姆却很快和店老板结了账,就匆匆离开了。

    蒲英只得无奈地看着她们的背影,暗自检讨,自己刚才是不是有点操之过急了。

    那个藏族店老板一直倚着柜台后,瞧着蒲英。

    这时,店内只有她这么一个顾客了。老板见她一直发愣,终于开了金口:“喂,你要买东西吗?”

    “哦——”蒲英回过神,转向他,“我今天,今天暂时不买。不过以后,我可能会常来光顾这里。”

    店老板并没有为此高兴,只是点点头,就往柜台后面的凳子上一坐,不说话了。

    蒲英暗暗纳罕;这个人的性子,可不像一般藏民那么热情外向,而且也完全不像一个有经济头脑的生意人啊?真没见过对顾客态度这么冷淡的店家!

    不过也难怪啊!

    这条沟里貌似就这么一家小卖部,学院内却有好几万人口。

    就算出家人再清心寡欲,也不可能不吃不喝不穿不用啊。所以这家店的生意怎么也不能差啊!

    蒲英因此想到,招待所那儿虽然也人来人往的。但更多的是外来的香客和游客;这个中心区又没有看见饭馆,所以这家小卖店应该是学院内僧侣们仅次于经堂的最大集散地,也是消息发布的最佳场所。

    看来,以后她就算不是为了买东西,也得常来这里逛一逛。

    这么说,和这位黑瘦冷漠的店老板有必要混熟一点了。

    可是……看着那老板面无表情地坐着。手里熟练地数着念珠,蒲英忽然觉得有点难度。

    算了,还是别着急!多来买几次东西,自然一回生二回熟了。

    想定了,蒲英很快买了一串佛珠和一个转经筒。两样东西倒是不算贵,加起来还不到五十元。

    看来这里的宗教物品,是拿来实用的。走的是低端路线。

    倒是她稍后买的卫生纸方便面,价格可比内地贵了好几倍。

    最后。蒲英又跟店老板要了张废纸,在背面写下了自己的房间号和电话号码,并留言——寻找出让的小木屋,或是愿意同住的觉姆。

    店老板看清了告示的内容,知道她想把这张告示贴在店里并请他帮忙留意相关信息后,倒也很痛快地答应了。

    可能因为知道她也是来这里学佛的学员,店老板的态度有所转变。脸上虽然还是没什么笑容,话却多了起来。还主动告诉了蒲英一些情况。

    蒲英原来是想在招待所留言的,看到了小店觉得这里更合适,有了店老板帮忙当然更好了。

    她在这里留的是真名。

    这也是和阿哥事先商量过的,因为她曾和冯垚等人一起出现在草原艺术节上。身份是很容易被查出来的。

    既然不能掩饰她的军人身份,阿哥便为她弄了个退伍兵的假身份,还专门到飞龙师立了假档案。特战旅那边倒是不必担心——以那里的保密等级,如果都能被敌对势力渗透的话,那军队和地方的安全人员都可以自裁了。

    蒲英做完了抵达佛学院第一天该做的事情。

    在走回招待所时,她特意在街口处站了一会儿。

    暮色中,刚在经堂那边听完课的喇嘛和觉姆们,像一群群红蚂蚁,络绎不绝地走来,从她身边经过后,又沿着数条上山小径,很快消失在那些层层叠叠的红色木屋群中。

    空气中有一种特别的味道,混合了佛前的梵唱和香火,混合了僧舍里散发的菜香和呢喃。

    这种出世和入世之间藕断丝连的感觉,让蒲英忽然感到一种不现实的感觉。

    她发现自己还是不喜欢佛教的出世,觉得那样太逃避了,还是儒家的入世理念更容易被她接受。

    但是阿哥已经安排好了,让她在这里扮作学员。

    她能扮演好一个对佛教感兴趣的信女吗?

    算了,既来之则安之。

    暂时管不了那么多了,反正她刚才已经将求房的信息发布出去了,住进小木屋也是迟早的事儿了。

    现在并不是佛学院每年常规招生的时间,她这种突然插进来的学员,一般不用剃头,就先跟着正式学员听听讲经就好。

    本来,正常的安插特工人员,不应该选在这个时候,而应该是在人多的开学季——浑水好摸鱼嘛。

    但蒲英的任务性质和本人能力,注定了她必须要高调地融入环境。即使不闹事,也要吸引眼球才是。

    当晚,蒲英在招待所里就陆续接到了电话。

    她的运气很好,有位从北京来的觉姆联系到她,说她的同屋因为重病,暂时休学回家养病去了。

    蒲英问清楚了那个病不是传染病,就马上搬了过去。

    木屋才盖起不过一年,还挺新的。就是位置比较高,几乎快到山坡顶部了,每天上上下下地去背水和倒垃圾,比较辛苦些。

    那北京人名叫米思慧,满族人,上大学后和同学一起辍学,来了这里。建这木屋的木材,还是她和同伴自己一根根从山下扛上来的。

    小米大概有二十三四岁了,和史香玉差不多大,但是一张娃娃脸,再加上远离尘世的生活,让她显得稚气得多。蒲英感觉她的样子比自己还小,似乎还只有十**岁。

    后来在佛学院呆久了,她渐渐发现,这里的觉姆无论是汉族还是藏族,从面相上看都要比实际年龄小一些。她们的皮肤也比藏区的女性要好一些,脸颊上基本没有高原红的。

    如果能有一头青丝,她们大多也是很好看的。只是剃了光头,又穿着和喇嘛们样式相同的僧衣,不走到正面都分辨不出她们是女的。

    当然,在这里也可以看见很多只有七八岁的小和尚。蒲英甚至还看见了三五个蓝眼睛、绿眼睛的外国人,也剃了光头,穿着赭红色藏式僧袍。

    花了两天时间,渐渐适应了这里的环境,熟悉了道路和左邻右舍,记住了上师高僧开讲的时间后,蒲英也办好了临时学员证,可以跟着去听课了。

    不过,她更发现了两件事。

    第三天早上起来洗漱时,她在屋外墙角发现了一个粉笔画的暗花——这是内线跟她发的信号,表示知道她进来了。

    这当然是好事,虽然那位同志是在暗处,但蒲英还是有点“可算找到组织了”的喜悦。

    不过,在当天下午她和小米一起返回住所时,却发现自己在门口和室内留下的几处暗记都被人动过了。

    显然,有人来探过她的底了。

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