第八十九章 测验与护驾

夜色雨朦胧 / 著投票加入书签

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    参加试炼者以孩童数量最多,因为孩童不但容易通过上罚宫的最终考核,还因为年龄优势,往往比成年人修道上限更高。

    成年男子也不少,其中有许多都是略有修为的散修人士,白鹤观一概不会拒绝,只要通过设定的各种考核标准,都会收入门墙。

    前来求道的女子也不少,因为女子相比男性心思更为细腻,性格一般沉稳,在一些要求谨慎细致,性格沉稳的考核中容易取得优势。

    无论男女老幼,白鹤观都会根据标准进行测试,只要通过所有测试以及上罚宫考核,都能加入白鹤观。白鹤观不会限制求道者的资格,然而毕竟每次的收徒名额有限,往往是万里挑一,所以最终仍是失落返回者居多。

    不光白鹤观如此,所有门派都是这样,可是去往名山大川求道者仍络绎不绝。因为踏入道途,与先前的贫民百姓就属于两个阶级,属于不同等级世界的人,有时甚至可以看作两种不同物种,无论生活理念还是能力眼界都天差地别。

    就像陈忠这种勉强被收入门楣者(第一次开山收徒时对于修行天赋要求极低),即使后来脱离门派,依然过得衣食无忧。入道者,基本不会为吃穿用度发愁,贫民百姓却几乎一生为生计奔波。

    吴生暗中观察这几天,见前来求道者只有极个别才能通关过五宫测验,绝大部分人都是失望而归。

    天命无处不在,很多东西一出生就注定,甚至绝大部分人出生后就注定与道无缘,因为他们根本不具备修道的天赋。

    说修道并不准确,应该是护道。上古大派认为,人人皆可修道悟道,但并不是每个人都具备护道的资格。

    修行修为实际都是在修护道之法,无论与人争斗,还是与天争命,均需个人修为来护道!

    与生死离别那种哀伤不同,从那些求道失败者眼中,吴生看到的是对未来种种幻想破灭,是类似于现代生活中踏入社会后的无奈屈服。

    人人都想成为主角,但大多数人只能作为背景活着,无论古今,无论虚幻还是真实,都是如此!

    几天过后,此次开山收徒随着真文宫确定最后一个名额归属,正式宣布结束。

    几乎每次都是真文宫最后勉强选完所有门徒,有时甚至直到七天七夜结束,真文宫都收不到足够多的测试合格者。这不是因为他们的名额多,相反,五大宮阁中,就数真文宫名额最少。

    真正的原因是,真文宫所作测试难度最高,他们对修行天赋要求最低,但其它要求很多,也很高。

    真文宫要求强大学习记忆能力,还要测试求道者的种种细微性格。性格过于强横者不收,太过软弱的也不收;喜欢冒进的不收,过于迂腐守旧的也不收;三心二意者不收,过于执着者同样不收......

    如果将其它四大宮阁的正式子弟拉来真文宫进行测试,基本全都会被拒之门外。

    因为他们的测试要求过高,程序也最为繁琐,所有通过真文宫测试者,很少会被上罚宫淘汰掉。与其它宮阁不同,在真文宫这里,那些品性有巨大缺陷者,基本早已被淘汰掉。

    白鹤观开山收徒结束后,整个白鹤山顿时安静不少。

    往年这些通过各个宮阁初步测试的求道者都会由陈远亲自训言,然后一边学习灌输白鹤观的修道理念,为他们重塑修行观念,一边派人前往各地调查其过往世事,以判断那些求道者的品行观念,决定最终去留。

    被上罚宫淘汰者,多是品行性格有重大缺陷,或是行为观念已经被世家大族红尘世事固定,基本无法改变。

    今年却略过了这一步,原因自然是陈远不在观中,他正在燕南城齐府做客。

    齐文程虽然新为城主不久,但此前已经混迹官场多年,并非初入官场的毛头小子。

    在燕南城中他用很短时间就掌控住了大势,同他作对者,已经不能在燕南城内正面与之抗衡,所以才会招揽邪道修行者,使出那些阴险手段。

    陈远与齐文程会面后,很快双方就达成约定,决定在吴生这位白无常指引下,共同行动,一举围剿掉包庇邪道修行者卢子瑜的家族以及其本人。

    齐文程本身对吴生这位白无常很感兴趣,想要让陈远引荐一下,不过陈远没有答应下来。因为黑白无常在三界中地位很高,答不答应与齐文程结识,要由其本人决定,陈远也不敢代劳。

    齐文程没有勉强,反而觉得这样才正常。如果有人要为他引荐一个普通人,恐怕他也不会有兴趣。虽然齐文程已经贵为一城之主,但三界中像他这样的城池数不胜数,当过城主的人更是难以计数。而黑白无常却少之又少,两者完全不在一个层面。

    制定短时间内瓦解一个家族的计划,并不简单。要对付齐文程这个城主并付诸实际行动的家族,绝对不是那种小门小户。一旦双方开战,齐文程还要注意城内治安秩序,免得造成大面积混乱。

    维护秩序他可以调动一些城内其它方的势力,而围攻犯上作乱家族者,需要用齐文程本身可以掌控的武力。

    宿昕国内武官掌兵,文官主文,但为了维持文武间的平衡,文官都有随身护驾。

    护驾是随同文官一同升降的一些修行人士,其组成成分复杂,可能是文官自己招募的散修,也可能是自家族内子弟,还有可能是固定担当此类职位的护驾从业者。

    护驾的权责范围完全因其主管文官官职地位而定,数量也由文官品级决定,他们只对文官本人负责。这股力量并不足以对抗朝廷大军,却足够保护文官安全,应付一般情况,并可以将文官意志执行开来。

    齐文程麾下护驾并不算多,但修为都不低。而且文官护驾都是些靠战斗能力混饭吃的家伙,所以若论见识学问肯定不如白鹤观的修道者们,可是战斗能力以及战斗手段肯定不弱。