第五十五章 血色祭祀

吕晓文 / 著投票加入书签

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    “妹妹,别哭了,我们还有重要的事要办,要去看看家谱,通过,家谱能不能找到一些线索”莫飞天说道,莫飞天和张如意,擦干眼泪。出了宾馆,坐车到张家堡,下车到处打听,碰见一位老年妇女,莫飞天上前问,大妈,张家的家谱,知道不知道,在哪里,老年妇女说,姑娘,你问这干什么?莫飞天说,大妈,我妹妹姓张,我们从外地来,我家祖先也是敦煌人,老年妇女说,哦,原来是这样,那我们五百年前是一家人啊,我也姓张,是张家后人,张家的家谱,已经失传,现在的家谱是后人重新补写的,比较完整,要想看家谱,非常麻烦,必须征得张家十位老人的同意,才能看。家谱在张家祠堂里,摆在一处空闲的房子里,香火不断,专门有人看管,一般不会让人进去的。张如意问道,大妈,张家有没有人离开过敦煌,老年妇女说,敦煌大户人家为张家,李家,阴家,索家等,张家是敦煌的大户,家族兴旺,人很多,从古到今,有些人从来没有离开过敦煌,靠守家业生活,也有一些人,为了生活,离开敦煌,到外面闯荡,如果,外面能生存下来,把家安在那里,就不回来了,有的,在外面富贵了,衣锦还乡,光宗耀祖,有些人,在外面过不下去的,也落魄回来了。我祖先一直留在敦煌,从来没有离开过敦煌。要想明白敦煌的姓,就要先了解敦煌的历史地名的变化,敦煌地名最早的时候,也就是远古时期不叫敦煌,叫三危,后来,汉朝改叫敦煌郡。三国时期叫沙州,北魏叫敦煌镇,北周叫鸣沙县,隋朝为敦煌县,唐朝改叫沙州,吐蕃占领,张议潮起义由归义军统治,宋朝被西夏占领,元朝灭西夏,敦煌还叫沙州,明朝改为沙州卫,清朝改为沙州所,后升为沙州卫,因移民到沙州卫,改为敦煌县,到解放,人口逐渐增多,经济发达,改为敦煌市。老年妇女年轻的时候是敦煌文物考古学家。现在,退休在家,知道的敦煌历史比较多,见到有人问,正中下怀,滔滔不绝的讲起来,莫飞天问,大妈,那你知道不知道,有到外地没有回来的人家的情况吗?老年妇女说,这我不清楚。张如意问,大妈,你看过家谱吗?老年妇女说,看过,张如意问,大妈,你记的家谱里,是否有个姓张的年轻人去了外地,在外地安家落户,从此没有回来,老年妇女说,不记得,家谱人太多,记不清了。莫飞天问,管理家谱的十位老人,现在,在哪里呢?老年妇女说,他们就在张家堡居住,都是张家德高望重的老一辈人,年龄比我都大,都是长寿老人,他们为张家家谱出资出力的人,非常看重家谱,不会让你们看家谱的,张如意说,大妈,你给我们求一下情,让我们看看家谱好吗?莫飞天说,大妈,你就帮一下忙好吗,我们大老远来,不容易啊,老年妇女说,那我问一问,老年妇女掏出手机打电话。

    “张老,你好!有两位姐妹,要看看家谱,你考虑,行不行”张大妈对着手机说道,

    “张大妈,你好!家谱必须到浴佛节,才拿出来”张老在电话里答道,

    “张老,她们从上海来,路途远,不容易,你看能不能,考虑考虑”张大妈说道,

    “张大妈,不是我不愿意,这是规矩”张老答道,

    “张老,她们祖上是敦煌人,都姓张,是张家的后人,去外地谟生,现在,抽空回来,祭拜一下祖先,能不能破个例吗”张大妈说道,

    “哦,是张家的后人,我这没问题,可是,我说了不算,还要通过其他九位老人呢”张老答道,

    “好人做到底吗,麻烦你老,辛苦一下,跟九位老人商量商量,好吗”张老说,

    “就看在你的面子上,还有两位的孝心上,我去说一说,不知行不行”张老说,

    下午,张大妈打电话告诉莫飞天和张如意,老人们已经同意,可以来张家堡,看家谱,机会难得,快点来吧,不要错过了。张如意听到能看家谱,高兴的跳起来了,马上就可以看到自己家的家谱了,知道自己家的历代情况了,急忙坐车去张家堡,张家堡距敦煌也就二十公里路,十几分钟,车就到了,莫飞天和张如意下车,张大妈早就在门口等着,见到莫飞天和张如意,下车,忙上前,迎接她们,把她们让进一院中,院里已经站满了人,男的,女的,老的。少的,有三十多人,都是来祭拜祖宗的远方客人,家谱保管在祠堂,也就是院子里,一间房子里的柜子里,房门开着,房里备有香案,烟雾缭绕,祠堂的墙上,贴满了张家历代德高望重的老人的画像,有状元,举人,学士,将军等著名人士,墙中间挂着,威武健壮的张议潮画像。

    祭祀开始,一中年男子手提一只鸡的双翅膀,一只握刀的手一挥,锋利的刀在一只鸡的脖子上抹了一下,鲜血飞溅,洒在前面的地上,司仪喊道,祭拜,一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬,上香,礼毕,前排站立的十位老人,带头,鞠躬,祭拜,上香,然后,其中一位相对年轻的老人掏出钥匙,上前打开柜子的锁,里面共有九本家谱,是蓝皮,黄纸,线装,上面用毛笔写着‘张家家谱’四个黑色大字,取出家谱,分别双手递给九位老人,一人一本,把柜子关好,九位老人双手接过家谱,毕恭毕敬把家谱举过头,供奉在香案上,鞠了三个躬,站立旁边,司仪喊道,按先后顺序,一个一个上来拜家谱,站在最前面的一位老年男人,走上一步,走到香案前的垫子上,跪下,磕了三个头,站起,恭谨拿起家谱,仔细翻阅,看完一本再看第二本,全部看完,再磕三个头,走下去,下一位也如此作着重复动作,这样一位一位,终于挨到张如意,张如意跪拜后,拿起家谱,看了起来,张家家谱按历史年代记载着,熟悉的人如,张议潮的生平事迹,张议潮儿子张淮深的生平事迹,张淮深的儿子张承奉的生平事迹等,张吉祥从第一本,看到第九本,没有张如意爷爷,父亲,奶奶,母亲等人的名字,以及任何记载,张如意仔细看了一边也没有,张如意感到失望,莫飞天不姓张,不让看,张如意看完,和莫飞天告别张大妈,坐车回敦煌城了。

    不知是咋会事呢?按照爷爷的遗物上记载,爷爷家应该在敦煌,但不知是咋回事,张家家谱里,没有记载,是不是,爷爷家乡本来就不在敦煌,或离开敦煌改了姓名,有可能是报户口时,记录错了姓名,但到底是咋样,就无从查起了,这还是个无法解开的秘。

    “如意,我们可以找你爷爷的邻居王云鹏,去问问,就可以知道爷爷的一些事情,知道多些,就好理出头绪了”莫飞天说,

    “对,我记的王云鹏在莫高窟工作,可以问一问高小蝶吗”张如意说,

    “好,我给高小蝶打电话,问一问”莫飞天拿起手机,拨电话,

    “小蝶,我是莫飞天,问你件事情,不知你知道不知道”莫飞天说,

    “飞天,什么事情,愿意效劳”高小蝶说,

    “你们单位的王云鹏,现在哪里”莫飞天说,

    “王云鹏?听说过,是王小刚的父亲,已经去世了,不过,王小刚还在,是位研究敦煌学的元老,我来莫高窟上班,他就调走了,我没见过,听说在榆林窟研究敦煌学”高小蝶说,

    “榆林窟和莫高窟到底有何关系呢”莫飞天说,

    “榆林窟和莫高窟是属于一个石窟体系,都是敦煌石窟艺术,它们不在一个地方,敦煌石窟艺术包括敦煌莫高窟,敦煌西千佛洞和瓜州榆林窟,瓜州东千佛洞等地方,其中敦煌莫高窟和瓜州榆林窟最著名,从敦煌坐车走一个多小时,就可以到榆林窟,王小刚,现在的具体情况我也不清楚”高小蝶说,

    “哦,知道了,明天我要到榆林窟找王小刚,有点事要问,顺便可以游览一下榆林窟,麻烦你了,小蝶,再见”莫飞天对高小蝶说完,挂了电话。

    莫飞天和张如意睡下休息了,第二天,天刚亮,起床,坐车去了榆林窟。