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永嘉学派，又称“事功学派”、“功利学派”，是南宋时期在浙东永嘉（今温州）地区形成的一个提倡事功之学的儒家学派，因其代表人物多为浙江永嘉人，故名之。
在哲学思想上，永嘉学派认为充盈宇宙者是“物”，而道存在于事物本身（物之所在，道则在焉）；提倡功利之学，反对虚谈性命。其思想主张与理学、心学针锋相对。
永嘉学派最早提出“事功”思想，亦是永嘉学派最大的特点，主张利与义的一致性，“以利和义，不以义抑利”，反对道学家的空谈义理。认为“道不离器”，反对“专以心性为宗主”，对董仲舒提出的“正其义不谋其利，明其道不计其功”的说法表示异议，曰：“既无功利，则道义者无用之虚语尔。”，继承了传统儒学中“外王”和“经世”思想，提倡“学与道合，人与德合”，杰出人物应是“实德”和“实政”的结合。
除此之外，永嘉学派还论述了“夷夏之辨”与“正恶之辨”的区别，突出金兵入侵的非正义性，强调抗击金人的正义性与合法性。强调以民为本，坚持改革政弊，重视历史和制度的研究，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻出振兴南宋，转弱为强的途径。
但是让顾同最为欣赏的却还是在‘农’、‘商’发展上永嘉学派的新潮思想。永嘉一派旗帜鲜明的反对传统“重农抑商”的政策，主张“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币”，认为应该大力发展工业与商品经济，并指出雇佣关系和私有制的合理性。
试想一下，在封建中国社会之中，有这样的一个思想‘异数’出现，将从秦汉时期就实行的‘农本政策’予以摒弃，并且能够顺应时代发展潮流，提出来‘重商’思想，这该是多么了不起的成就？
前世之时，顾同曾经多次设想，如果两宋社会的经济高度发展，并且不为蒙元中断，那么中国的社会发展，定然会进入自己的渠道之中，后人总是说明代才是中国资本主义萌芽时期，但在顾同看来，两宋社会，不管是经济还是思想，才是真正的中国式资本社会的发端。
顾同穿越之后，就一直在试想着顺应历史发展的潮流，将两宋高度发展的经济社会推向一个更高的水平上，但是总是苦于手中的人才大多是受传统儒家思想影响太多，这很是不利于商品经济社会的发展的需要，所以，叶适以及他所代表的永嘉学派的出现，让他十分激动。
此刻，见到叶适，与之高谈畅论一番，比之拿下史弥远等人更让他上心。
怀着激动的心情，顾同耐心的等了两天时间，终于等来了叶适的回复。
“今夜子时，临安城外十里处余杭驿。——叶适。”
看着锦衣卫探子传来的叶适亲笔书信，顾同也不禁莞尔一笑，后世之时，谭嗣同曾经评述永嘉学派是墨家遗学，有‘任侠’风范，此时从也是写的这封信笺来看，倒还真有几分‘任侠’气息。
看完书信，顾同又一想，这恐怕是叶适在试探他的胆气，想到这里，他又是一笑。
“萧成、哲别，今夜我打算来个单刀赴会，好好会一会这位叶大人，军中事宜，你来负责。”顾同说道。
萧成闻言略微有些紧张，但是也知道无论自己怎么劝说，顾同也不会改变心思的，所以只说了句：“主公，注意安危！”，就没在多语。
哲别只是点了点头，然后就打点军务去了。
就这样，趁着夜色，顾同只带了沈复一人，往临安城外余杭驿飞马驰骋而去，当然，暗中负责保护顾同的暗卫自是影藏着身形，紧紧追随。要不是暗卫的存在，恐怕萧成也不会让顾同只带着一个沈复前去的。
顾同到达余杭驿的时候，也是还没有打来，趁着闲暇，他的脑海之中又将永嘉学派的点点滴滴回忆了一下，等到叶适出现的时候，他的心中已经有了足够的把握说服后者。
“晋王在上，臣叶适此间有礼了！”
在几个仆役的侍奉下，叶适乘着一座小轿准时的出现在了余杭驿的驿亭中，见到亭中顾同只身一人，也是先是一愣，紧接着连忙就拜。
“水心先生多礼了。（注：叶适，字正则，号水心，世称水心先生。）”闻名不如见面，终于见到了叶适本人，顾同满是欣喜的就给叶适还了一个文人相见的礼数。
看着顾同一脸坚毅，满身睿气，叶适心中早就将其暗暗赞许了，等到顾同不持大，以文人之礼和他见面的时候，叶适更是微微点头，只顾同的这幅气度，就比他在临安城中见过的公侯将相让人觉得舒心。
在一个很好的开端之下，顾同也没有绕圈子，就直接向叶适表明心意，“水心先生，我奉圣命来到临安，打算除贼以安天下，不知道水心先生能否为我奥援，如此，我才有把握将史弥远等贼子一网打尽啊！”
叶适已经料到了顾同的来意，其实在和锦衣卫联系的时候，他就知道悄然来到临安城的顾同，定然会行除贼之举，现在听到顾同亲口陈述，叶适还是忍不住的多了几分激动。想他一生主张抗金收复失地，却一直被主和一派打压排挤，开禧北伐的时候，才被韩侂胄擢升为了工部侍郎，本以为天下大势就此可以转变，却没有想到史弥远等人竟不惜发动政变``````
顾同的到来，让叶适又看到了胜利的希望，可是，他却也明白，顾同入城，恐怕不是单单‘勤王救驾’那么简单。
想了一想，叶适直视顾同，向其问道：“晋王，您此来但只是为了除贼那么简单？”
叶适的话，让顾同心中微微一惊。
“难道他看出了什么？”
顾同斜视了一下叶适，见其正满脸好奇的看着自己，心中微微一震，暗想此人却是比想象中的还要难以对付。
正在顾同不知道该怎么回答叶适的话的时候，叶适却突然放声一阵大笑。
“先生笑什么？”
“我笑晋王竟然会怕我一个糟老头子！”叶适摇头叹道：“世人都道晋王是一个敢做敢当的好男儿，现在看来，却也不过是一个留心世间富贵名利的庸人罢了！”
“你！”驿亭之外，沈复听到也是竟然辱骂顾同，想也不想就想反击。
“沈复住口。”
顾同淡然一笑，打断沈复的话，然后看着也是说道：“先生说的不假，顾某正是一个留心富贵名利的庸人、俗人！”
本以为顾同会勃然大怒，却不料会顺着他的话往下说，叶适微微不解。
看着一脸疑惑的叶适，顾同说道：“我在意富贵名利，非是为了一家一姓，乃是为了世间百姓，倘若世间之人，能够务实求进，不去谈那些虚名浮利，而是实实在在的追逐富贵，这又有什么不好呢？世间百姓，能够发家致富，则国家会因此富强，国家富强，就不会有外族侵扰，国泰民安，这又有什么不好吗？”
如果此刻有外人在场，一定会为了顾同的话震惊不已，可是放在道学家眼里，显得离经叛道的狂妄之语，叶适听罢，却是欣然认同。
看着叶适已经被自己的话语打动，顾同也不在遮掩，直说道：“国家陈弊许久，如果放让那些只讲修心养神的道学家当政，只怕几十年后，大好河山，会尽陷蛮夷铁蹄之下，不瞒先生，我此次南下临安，不仅只为铲除史弥远等奸贼，更是为了我大汉天下长久永存，先生，可愿意帮我？”
夜风拂过，叶适的心中，还在想着顾同的话。
叶适没有想到，顾同的思想竟然会跟自己的学说主张这样契合，“难道是为了骗我助他？”，叶适暗暗的看着顾同，见其目光平静，并没有半分的虚假，看到这里，也是终于明白了，顾同才是他一直以来都在寻找的那个‘圣君明主’。
突然，叶适往地下一拜，说道：“天下衰败许久，圣主既出，适又怎敢藏拙，承蒙主公不弃，从此以后，适定当助主公实现富强家国之梦。”
见到叶适拜服，顾同的心也就完全的放松了下来。
他满脸欣喜的将也是从地上扶了起来，拍着叶适的肩膀说道：“自古圣主尚须贤臣辅，能够得先生相助，我就如鱼得水，如虎得翼了，哈哈，天下何愁不平？”
贤臣得于良主，为了一展胸中抱负，也是恨不得让顾同现在就进入临安城中取代赵宋王朝而代之，只是他也明白，此时尚且急不得。
为了尽快帮助顾同稳定天下大局，叶适就将自己的临安城中的力量全部说了出来，两相一合计，二人定下次日夜晚入城的计策之后，二人就分头行动。
回到城中，叶适将自己的几个弟子召集了过来，与之言明和顾同的密谋，和叶适一样，已经对于软弱的赵宋王朝死了心的徐照、徐玑、赵师秀、翁卷等人，纷纷表示支持。官任东城戍卫将军的徐照，更是表示将会在顾同进城的时候，予以方便。
得到了叶适及其弟子帮助，顾同胜算更大，当即也不迟疑，于次日傍晚，就挥动大军，往临安城中而去。