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听徐长胜说老东西只是长骨骼变大了,不会有其它的影响,我这才放下心来,然后我就问他说,他既然这么清楚南派御灵家族的手段,那昨晚在那屋中吹葫芦丝的人,想必就是南派御灵家族的人了吧。
徐长胜点了点头,思考了片刻后,就开始跟我讲起了南派御灵家族的事情。
他说御灵家族在民国初期的时候,由于战火不断,被迫分为两派隐居山岭。一派为徐家一脉,就是现在的北派御灵,另一派为黄埔一脉,就是现在的南派御灵。
到了抗日时期,徐家一脉投身革命,北上抗日,至此便一直跟随解放军,南征北战,杀敌无数,立下赫赫战功。而黄埔一脉,则是怕受战火牵连,南下归隐躲避战祸,从此不问世事,再无音讯。
一直到解放后,国家成立了安全局,徐家至此又重新竖起了御灵旗帜,并且培养了一大批的御灵师,考虑到黄埔一脉居于南方,所以徐家就自封北派御灵。
他们在加入国安局以后,屡建奇功,曾经在众多江湖朋友的协助下,一举抓获了潜藏于国内的数名日本间谍,并且消灭了两支,由日本忍者组成的情报组,也由此确立了他们在国安局的地位,被封为御灵院,与其他四院并称宗密局五院。
而黄埔一脉,在得知徐家自立门户,他们便也在江西一带自立山头,举旗为南派御灵。然而南派由于没有,类似于国安局这样的政治背景,而且这么多年,一直都隐秘于深山老林,所以江湖上的人,在说起御灵一族,就只知北派,不知南派。
徐家一直都想将南北两派御灵家族合并,共同扛起御灵这把大旗,然而多次与他们沟通都无果。南派当时为了争夺御灵家族在江湖上的地位,甚至还给北派下了战书。但北派认为,本是同根生,相煎何太急,所以就没有应战,但同时也放弃了合并御灵家族的念头。
然而在八十年代初的时候,一个自称为拿督统领的人,不知道什么原因,突然就接掌了南派御灵,此人才华纵横,在掌管南派御灵没多久的时间里,就让南派御灵名满天下。
拿督统领在接管了南派御灵之后,就立刻将原来的族人统治秩序打破,开始扩编南派,大量的招揽有识之士,更是不惜代价的,将御灵术传于族外人,所以在短短的半年之内,就培养出了一大批杰出的御灵师,并且将南派御灵改编为“御灵军团”。
改编后的南派御灵,由拿督统领一人掌管六大执法堂,四大罚天令,一十二路野兽营,教众有3000余人,统领群兽更是数不胜数,天上飞的,海里游的,地上跑的,大到狮子老虎,小到飞虫蝼蚁,是无所不有,无所不能。
南派的实力大增后,为了确立江湖地位,曾在台湾大闹日月教,还在南洋勇斗黑巫僧,更是在泽龙山大败缅甸武士,一时间是名声四起,风头盖过了北派。
在拿督统领的统帅下,南派创造了有史以来最为辉煌的时期,也正因为如此,拿督统领成为了当时为数不多的后起之秀中,最为杰出的少年英才,名声直追皇城的十大奇人。
只可惜后来不知道发生了什么变故,拿督统领带着南派御灵投入了圣法教的门下,就此将南派御灵带入了万劫不复之地。
成为了圣法教的十二堂主之一拿督统领,心性突然大变,从原来的当世豪杰,成为了一个做事狠辣,歹毒,杀人不眨眼的大魔头,完全不顾一众手下的死活,做出了很多的离经叛道之事,对于不服从他安排的教众,一律都是杀无赦。
当时有很多的旧部,本来就对于,南派御灵投靠一个无恶不作的邪教组织就很不理解,现在他们的老大拿督统领,又变的麻木不仁,根本就不是他们以前所追随的老大了,所以就都有些心灰意冷,而且也都不愿意为圣法教卖命,就都纷纷转投了北派,还有一部分则是选择归隐山林,从此不问世事,至此之后,南派御灵便开始从辉煌走向了没落。
尤其是在当年的昆仑山一役中,圣法教和宗密局大战了三天三夜,拿督统领在这次战役中,所统帅的御灵军团,几乎是全部被灭。其中执法堂的六大长老全部战死,一十二路野兽营也全部阵亡,就连四大罚天令,死的也只剩下一名御灵将军和四大御灵校尉了,当时的拿督统领也是身受重伤,差点就死在昆仑山,最后还是圣法教教主亲自出手,他才捡了条性命。
后来据说是为了躲避宗密局的追剿,拿督统领带着剩余的一些残兵旧部,逃到了滇南一带,至此便音讯全无。
当年辉煌一时的南派御灵家族就此覆灭。
然而就在前几年的时候,南派御灵存活下来的,四大御灵校尉,又都重现江湖,并且制造了很多起的惨案。
四大御灵校尉都有各自擅长的御灵术,山兽校尉黄埔雨人,主要是统领山中猛兽,如:老虎、群狼、野猪等;地兽校尉黄埔树人、主要统领的是爬行动物,像:蟒蛇、巨蜥、还有两栖爬行的鳄鱼等;飞禽校尉黄埔金人主要统领的是大型的猛禽,像:老鹰、金雕、猫头鹰等;灵虫校尉黄埔山人主要统领的是各种虫类,还有蝗虫、金蝉,白蚁等等。
徐长胜在说完这些后,点起了一支烟,眉头紧锁着叹了口气,似乎心中颇有些感概,他抽了两口烟之后就又跟我说道,说如果他没猜错的话,昨晚与我们恶战的吸血蛾,就是出自四大御灵校尉之一的灵虫校尉黄埔山人之手。
黄埔山人除了能驱虫之外,还炼制各种邪物,他在成名之前,一直都在苗疆和南洋一带活动,学了不少的蛊术和巫术,用于了御兽之术。之前提到的尸血养成术,就应该是他搞出来的。
此人阴狠歹毒,为达目的不择手段,据说他年轻时,为了能够快速的练成御灵白蚁术,拿自己的母亲做实验,结果他母亲被白蚁活活就啃成了一具白骨,简直是丧心病狂,他是这四大御灵校尉中,近几年犯案最多人。
而且很多的江湖门派在提到黄埔山人的时候,无不是谈之色变。
他先后杀害了平遥清风观的清尘真人,开封的大牛兄弟,以及少林俗家弟子吴林久,而最为丧心病狂的,是他为了抢夺两件宝物,将河南很有名气的两大家族全部灭门。
两年前河南的倒斗家族老四门,和古董世家老金门,一夜之间都被灭门,而且所有的死者身上,密密麻麻的都是手指粗细的黑色孔洞,像是有什么东西,从死者的身体里钻出来了一样,那些孔洞里,从里往外冒着黑水,那死状是极其恐怖,当时有两名法医当场就被吓晕过去了。
被灭门的这两家,在河南都是有很高的地位的,不论是倒斗摸金,相地堪舆,还是占卜相术,古董鉴赏,这老四门和老金门都算得上是行业中的龙头翘楚,手下的能人异士不在少数,尤其是一众护院,更是高手如云。
像中原游侠柳南春,洛阳双刀方世杰,弯刀双客无花姐妹,金手指白眉老人,掌舵者上官云仲等等,这些人各个都是在江湖上,能排的上号的人物,都是一等一的高手,然而就是这样的高手,在那次的祸事中,也都是无一幸免,都死于了非命。
在此案发生之前,黄埔山人曾向这两大家族各自索要一样东西,一样是老四门的镇门之宝“分金定穴盘”,此盘定穴从不失手,老四门就是凭此罗盘,在倒斗这一行当里混出了“寻龙不失”的美名。
而另一样东西是老金门的镇店之宝“血玉宝瓶”,相传此瓶是秦始皇在炼制长生不老仙丹时所用的宝瓶,任何丹丸,只要一入此瓶,便可瞬间成丹,无需再炼,对于炼丹之人来讲,可是比黄金珠宝还要珍贵。
这么贵重的东西,这两家自然是不会给他了,并且还将上门讨要的黄埔山人,赶出河南境内,不许他再入境,当时黄埔山人就放下了狠话,说日后定要灭他们全门。
然而就在此事发生后的不久,老四和老金这两大家族,就真的被灭了全族,无一生还。
警方在后来的调查中,发现了很多的证据,都能够证明是黄埔山人所为,但案发之后,此人就没了踪影,再也没有出现过。
其他三人也分别在江浙一带作了数起案件,但影响都不是很大,只是有一名警察在查案时惨遭毒手。
警方和宗密局也一直都在追查他们的下落,但这四人行踪一直都是飘忽不定,极为诡秘,所以至今都没能捉拿他们归案,没想到黄埔山人居然会出现在这儿。
吴家庄发生的这桩屠村事件,定是黄埔山人这个老儿所为,他这么着急的要炼制出这么多的吸血蛾,还弄出这么大的动静,并且还能够如此的有恃无恐,看来肯定是有人给他背后撑腰了,说不定那个人就是拿督统领。
如果要真是这样的话,那就说明他们是早有预谋,恐怕吴家庄屠村一案只是个开始而已,估计其他三大校尉也都会在近期搞出一些动静的,而且很有可能,这是拿督统领要复出的前兆,这次搞不好真的是要出大事了。
我听他说完后,就觉得事情不会是这么简单,一个御灵统领复出,有必要搞这么大的动静吗?虽然我对御灵家族的认识不多,对圣法教更是知之甚少,但我总觉的这次案件的发生和太行山的案情应该是有很多的关联。
太行山一案中,阴阳四鬼也是不息冒着被抓的风险,顶风作案,抓了那么多的人,不是为了钱就是另有目的;而这次陕西同样是如此,为了快速的养成吸血蛾,不息做出屠村之事。
他们虽然都是同属于圣法教,但不属于同一个堂口,阴阳四鬼是猴头判官的人,而这黄埔山人是拿督统领的人,所做之事虽然不同,但作案的手段都很极端,这就说明一个问题,能同时调动两个堂口的人,并且不息一切代价的做这些事,恐怕就只有圣法教总堂了,区区的几个堂口,恐怕还是不敢搞出这么大的动静的,看来是圣法教总堂要有什么大动作了。
当然了,这只是我的猜想而已,我也没有说出来,而是问他昨晚那“御灵困兽阵”是怎么回事。
徐长胜告诉我说,他那天赶过来救援的时候,看到天上飞有那么多的吸血蛾后,就知道是御灵术了,在赶过来的路上,就跟慧明他们几人粗略的说了一下这院子里的情况。
南派御灵和他们北派不同之处就在于,南派是需要靠阵法提高御灵术的战斗力,而他们北派靠的是用内力控制音域,来加大催眠力度,从而加强战斗力。
南派为了使御灵术发挥更大的作用,会在一个区域内布两种御灵困兽阵,一种是覆盖整个区域困兽阵,像之前的整个吴家庄,其实就是一个御灵困兽阵,阵眼一旦启动之后,村里就会与外界隔绝,这样一来,就算里面的人发生什么事,外面的人也都不会不知。
而另外一个困兽阵,则是布置在启动御灵术的空间里,在阵眼启动之后,可以控制自己所御之兽,昨晚那些吸血蛾,如果是没有困兽阵的控制,他的那些夜猫子就能将那些吸血蛾全部赶跑,所以这困兽阵的主要目的一是自保,二是为了控制所御之兽。
一旦屋中的那个困兽阵被破除以后,整个村子的困兽阵也会随之消失。
徐长胜说到这的时候,有人给他打来了电话,他接通之后,突然就脸色大变,随即就挂了电话,跟我说:“出事了,张局他们出事了……”