第一百七十二章 巨人传说

吴半仙 / 著投票加入书签

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    84_84070我们在这登封市,又待了整整两天,这期间我们并没有乱走,只是到嵩山书院去了两次,打听关于金简的事儿,结果不负希望,还真打听出了一些之前不知道的情况。

    二十多年前出世的武则天金简,在屈西怀当年上交国家之后,被送到了河南博物院收藏,当时曾经复制了两块铜质的金简送回登封,一块在中岳庙向游人展示,一块在嵩阳书院供游人观瞻。

    嵩阳书院的这块,我们都已经见过了,但是中岳庙的那块,却在当年的某一个深夜里,被盗贼穿墙凿壁偷走了。

    而且,当时那盗贼只拿了金简的复制品,其它的珍贵文物,却安然无恙。

    这个事情,是真实可考的,我们听到这个消息,很是吃惊,如果说二十多年前,中岳庙的那块铜质复制品就失窃了,那我们在镜湖找到的那块铜质金简,会不会就是......

    这个问题可就很严重了,如果真是这样的话,那这件事情的背后,可就大有文章了。

    之后我们又去了中岳庙,找到了中岳庙的一位黄道长,据说他还是河南省道教协会的会长,在安萨黎出示了记者证之后,我们很顺利的从这位黄道长口中得知,当年中岳庙金简复制品丢失的事情,属实。

    但这件事当时却很保密,极少有人知道,只是时间已经过去了二十年,当年的秘密也成了很多人都知道的事情,不但报纸电视都曾经报道过,只要上网查一下,就什么都清楚了。

    还有,黄道长另外又说出了一个情况,那就是武则天金简的投掷,用的是道教“三官手书”中的“请祷之法”,这不是三种不同的仪式,而是同一种仪式的三道程序,所以武则天金简必然是有三道金简,先前所发现的除罪金简,也就是三道金简中,请天官赐福的祈福金简,并非世间传说的除罪金简。

    而且也正如我们所猜测的那样,三道金简,分别是请的天官、地官、水官,分别投掷于高山,深埋于土地,沉入于水底。

    黄道长证实了我们之前所有的猜测和行动,基本都是完全正确的,但对于武则天三道金简的真正含义,黄道长却也没说出太多不同的东西来,只是对我们说,现在出世的只有二十多年前的那一道祈福金简,说不定等三道金简都找到了,武则天金简的秘密,才能完全解开。

    我心中却是苦笑,凑齐三道金简,恐怕这件事情也正是陆风师叔这些年苦苦追寻的目标之一,但是,谈何容易。

    如果镜湖底的金简果然是仿制品,那么,九嶷洞仙离开嵩山一去不归的目的就很可以,说不定,他是故意为了不想让三道金简凑齐,也可能,他是想通过自己的方法,凑齐三道金简。

    但与此同时,另一个势力显然也正在寻找这三道金简,那些人,如果没猜错的话,极有可能和青蛇组织有关联,甚至可能就是青蛇。

    不过再多的猜测,也只能是猜测,李东在陪了我们一天之后就离开了,这倒也正合我意,有他在总是觉得有些事情碍手碍脚,他走了,反而一身轻松。

    就在我们等待的第三天上午,老潘终于来了。

    和他同来的人,只有一个何小晨,老潘说,张野和大奎的状况好多了,预计再休养些日子就能恢复如初,还有那块镇魂石,和龙魂果,已经都处置妥当了。

    他说的轻描淡写,但我却明白,在黑水妖窟的时候,大奎和张野也曾数次受伤,但都包扎一下就继续前行,可这一次,两人并没多少外伤,却要休养许多天,由此可见,那龙魂对人体精神和魂魄的伤害,远比肉身的伤害要严重得多。

    我们把在嵩山的经历,对老潘讲述了一遍,他很是惊讶,因为原本在他的计划中,是打算找到一些老关系,然后通过他们,再找到发现金简的屈西怀,由屈西怀带着我们去找金简出世之地。

    可他万万没想到,还没等他开始展开行动,我们就已经提前把任务完成了。

    老潘拿过镜湖底找到的金简,哦不对,这已经不能叫金简,因为我们去做过鉴定,这玩意根本就是铜的,而且年代也没多远,大概就几十年。

    至于上面的字,已经是无法恢复了,也无从得知这上面写的到底是什么,但我们推测,这十有*就是当年中岳庙丢失的那块金简复制品了。

    老潘看着这块冒牌的金简,紧皱起了眉头,我又问他,陆风师叔的信中,让我们来嵩山金简出世之地,到底是不是为了这个东西,为了找到三块金简。

    老潘想了想对我们说,他大概能猜到陆风的本意,从泰山地宫,到武后金简,这种种谜团里面,其实包含的意思只有一个,那就是中国历朝历代,为何会有许多皇帝,在泰山封禅祭天。还有嵩山也是一样,武则天在此处封禅,也必然有着她的用意。

    我不大明白老潘的话,他耐心地给我解释道,泰山地宫神秘莫测,虽然在泰山之下不知多少年,但从来都没有人发现过,通过对里面一些物品的研究,他大概能推测出,那泰山地宫距离现在最起码也有几千年,甚至近万年。

    还有,泰山地宫里面的巨人墓穴,他这几天也经过了调查,发现在远古时期,在泰山一带,的确有一个巨人部落存在,但他们的名声却不怎么好,因为他们是中原炎黄部落的敌人。

    在史料记载中,关于这巨人部落的笔墨并不多,但的确是有记载的。

    在山海经里面就有相关的内容,比如山海经·海内东经中说:“雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。”

    这雷泽,大概就是现在的山东菏泽附近,生活在那里的雷泽氏因为身材高大,声音洪亮,在远古社会中,这一族经常会担任雷神的祭祀角色,和风神、火神、雨师并列。

    雷泽氏的图腾就是夔,又叫夔牛,是一种牛首龙身的水兽,山海经·大荒东经里面有记载“其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。”

    这雷泽氏,其实就是巨人族的一个分支,说起来可能很多人觉得这是神话传说,但其实大家分析一下就明白了。

    山东之地的人,普遍都比较高大,所谓的山东大汉,就是这个意思,而山东人又被称为“侉子”,山东侉子,这个“侉”字,在字形上看,就是夸张的人,为什么夸张呢?就是因为身材高大。

    所以从这一点来看,山东人普遍都有巨人族的基因。

    那么山东泰山的巨人部落的存在,就比较合理了。

    还有,山海经里面最著名的巨人,就是夸父了,但夸父其实并不是一个人,而是一个氏族,他们的来历,就是祝融氏的后人,与雷泽氏联姻,而生夸父氏。

    另外,山海经里还记载过一个大人国,也是雷泽氏的一个分支,据说是在蓬莱海外,大人国的后代中,最有名的是防风氏,古书中记载,当年大禹召集众多部落首领在会稽山开会,有位防风氏的部落首领因为迟到被杀,他的尸体后来被肢解,因为仅仅他的一节骨头,就要用一辆车来装。

    后来许多少数民族,游牧部落,也都有巨人的传说,那其实都是雷泽氏的后代分支,因为雷泽氏的后人与华夏族交恶,四散联姻,巨人的血脉基因,便在华夏大地上广为传开。

    甚至在欧洲和亚洲很多国家民族的传说中,独眼巨人这个说法,据说也是雷泽氏的后人,与新疆和蒙古交界的阿尔泰山附近的,以“独眼人”形象著称的鬼氏联姻,从而就有了独眼巨人的形象。

    这个在山海经中也有记载,独眼人在山海经中就被称为鬼族,天性尚武,所谓“人面而一目”,但实际上,这应该是鬼族人争战时代的头盔或者面具,只在面部开一个孔,所以才被误认为是独目。

    古代炎帝家族有烈山氏,也是一个很著名的氏族,就是一个拥有巨人血统的鬼族后代,据说烈山氏“身长八尺七寸,生而牛首人身,怪异之相,乃曰愧傀氏。”

    老潘对我们是侃侃而谈,把他这两天对于古代巨人族的调查,完完全全的对我们讲述了一遍,其实他说这么多,调查了这么多资料,不外乎就是一点,为了证明泰山地界的的确确是有巨人族生活的。

    所以,那泰山地宫,如果是一座巨人墓穴的话,那么这个价值和意义,将是非凡的,一旦曝光之后,不但会轰动全中国,更将会轰动整个世界的考古界。

    但他说了这么多,我却还是不理解,这和泰山封禅又有什么关系。

    老潘最后告诉我,巨人族与华夏族为敌,斩杀华夏族的图腾“祖龙”,并且把祖龙封印在泰山之下,这绝非是单纯为了泄愤,而是为了以此来断掉整个华夏族的龙气,龙脉。

    他这个说法很是让我震惊,我惊讶问道,难道那些帝王前去泰山封禅,就是为了祭告天下,解开华夏祖龙的封印不成?。