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费尽了九牛二虎之力的张扬终于在临下车之前安慰好了心情忽然变得低落起来的小武，并努力说服小武同意在抵达西安以后，第一时间就直接前往大雁塔附近，准备先去完成遗世化身交托给张扬的任务。好不容易二人所乘坐的那辆破旧班车终于晃晃悠悠地再次抵达了西安火车站的南广场，背着背包的张扬与小武匆匆忙忙地下了班车，走到南广场外面的路边，打了一辆出租车直奔位于西安城南郊的大雁塔而去。 出租车将张扬与小武二人送到了刚刚修葺一新的大雁塔南广场的边上，下车之前出车司机热情地指着距离停车处不远的一个和尚立像介绍道，那个立像就是为了纪念唐玄奘西行取经的功德而特地修建的。下了车的张扬与小武看着那两人多高的青铜立像，端详了半天以后，才异口同声地说道：“这塑像造得也忒夸张了吧？唐玄奘他有这么帅气？他的耳朵怎么可能会有那么大！他手里拎着的不应该是九环锡杖吗？现在手里拎着的这个又是什么东西？”二人夸张的语气引得周围的游人纷纷侧目不已，感受周围有些不善的目光，张扬赶紧拉着小武朝着大雁塔的方向快走了几步，不想引起太多不知所谓的人的注意与关注。 由南至北穿过不大的大雁塔南广场，二人来到了大慈恩寺的门前。去购票处买了两张联票之后，二人跟随着众多游人的脚步亦步亦趋地走入了大慈恩寺之中。大慈恩寺内的面积远比张扬预估的要小得多，穿过一小片空地，又穿过一个小巧的院落之后，总共走了没有200米的路程，他与小武居然已经走到了大雁塔的正下方——直到此时，二人才终于意识到，为什么这里原来叫做大慈恩寺的西塔院了，因为除了大雁塔之外，确实是再没有别的什么可以游览的东西了，真的只是一处为了容纳大雁塔才修建的院落而已。 游览积极性受到了打击的二人，一时之间不由得踌躇起来，想不清楚是该立刻上塔呢，还是该先绕着塔基观摩一番。幸好，不远处的游览导图与雁塔介绍救了他们的急，两个人凑了过去，开始通过官方文字的介绍，从大局观的角度去熟悉了一番大雁塔。看板上的内容其实比较简单，与大多数旅游景点中的介绍文字篇幅类似，其中重点介绍了大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔，由塔基、塔身、塔刹三个部分组成；通高64。5米，塔基高4。2米，塔基边长46米；塔体呈方锥形，平面呈正方形，底边长为25。5米。 文中还说，塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构，磨砖对缝砌成，结构严整，磨砖对缝坚固异常。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，在每层四面的正中各开辟了一个砖砌拱券门洞。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上直至塔顶。一层二层多起方柱将空间隔为九开间，三四层隔为七开间，五六七八层隔为五开间。 对大雁塔的客观条件增进了一些了解的二人，互相对视了一眼后，还是小武最先憋不住劲地提议道：“我看这个院子里面应该是没有什么好看的了，也许大雁塔里面还值得期待一下，要不然咱们两个就不要在下面浪费时间了，趁着现在登塔的人不太多用不着排队，赶紧登塔去上面找点儿好玩的东西吧！” 张扬却摇了摇头，不太同意地指着小武身后不远处的塔基南外壁说道：“那里有两块碑诶，刚才我看见好几个人围在那里上下左右地看，想来应该是有点儿来头的，你也别光急着要登塔，既然来都来了，还是尽量多看一些东西，尽量让咱们刚才花的门票钱别都被浪费掉的好，我可不愿意当冤大头啊！” 小武闻言转身看了那两块碑一眼，有些不屑地说道：“不就是两块破石碑么，就算真是从唐朝传到了现代，顶多就是两个文物而已，还能有什么大来头儿！”说是这样说，可他还是忍不住好奇心的驱使，快步走到了那两通石碑的前面，像模像样地琢磨起碑文的涵义来。张扬凑在小武的身旁仔细研判了一番碑文以后，才恍然眼前这两块碑文与碑额相对排列、左右对称的石碑，赫然正是传说中的“二圣三绝碑”！ 所谓“二圣”，指的是唐太宗李世民与唐高宗李治这两位皇帝；所谓“三绝”，一是指两位皇帝亲自撰写碑文内容绝对少见，二是指两篇碑文记述的基本上都是唐玄奘西天取经弘扬佛法之伟业，三是指碑文文字由当初大名鼎鼎的书法家褚遂良书写，如此难得的三个因素居然汇聚于一处，故名“三绝”。 想起了二圣三绝碑来历的张扬见小武依旧是一头雾水有看没有懂的样子，不由得半是好笑半是宠溺地为小武介绍了一番关于二圣三绝碑的来历。被镶嵌在墙壁之上的两块石碑，左边的是李世民所撰的《大唐三藏圣教序》，右边的是李治所撰的《述三藏圣教序记》，而书写碑文的则是尚书右仆射河南公褚遂良。 小武听了张扬的一番讲解之后，点了点头，似乎是对这两通碑文的兴趣不大，他转过了有依旧执拗地建议道：“这个破碑文你也已经看完了，现在咱们两个应该可以登塔了吧？说实话，我感兴趣的东西跟你不太一样，我是比较喜欢新奇好玩的东西，不喜欢这些半新半旧的货色。而你似乎是对那些很有历史沧桑感的东西很有兴趣，但在神州大地上，你能找到的最为古老的东西又能有几千年呢？与其四处乱跑，倒不如找个机会我再带你进入一次玄武圣殿的好，那里的每一件东西都远比你所能想象的极限还要古老得多！” 被小武提醒了的张扬有些不好意思地笑了笑，自嘲道：“跟你认识这么长的时间了，你一直都表现得非常正常的样子，所以我也就下意识地把你当成了你这个年纪的普通孩子来看待了。听了你刚才的话，我才忽然发现，虽然你现在拥有着一具年轻的**，但在本质上还真不能总是把你当成一个孩子来看待啊！” 小武翻着白眼反驳道：“怎么就不能把我当成孩子来看待了？虽然我的年纪早已超过了百岁，以你们人类的标准来看应该已经可以算是一个老不死了，但你不要忘记，以我们玄武一族的年龄标准来看，如果我现在还是生活在族里的话，大概也就相当于是你们人类高中生的水平，跟我现在的**刚好匹配！” 被小武一本正经的话语噎住了的张扬撇了撇嘴，假装没有听到小武的话语，直接走到了塔基西面的石门前，抬起头观察起门楣上线刻的阿弥陀佛说法图来。图中的殿堂富丽堂皇，画面布局十分严谨，线条飘逸遒劲流畅。张扬又看了一眼旁边的介绍文字，方才知道这副阿弥陀佛说法图居然是阎立本的手笔。说起阎立本，大多数人最先想到的应该就是小时候在历史书上曾经见到过的《步辇图》了，张扬从没有想过居然会有这样的机会，在一次出游之时观摩到传说中的大画家所创作的宗教图谱，不由得认真地观赏起来。 小武看了一眼张扬，无奈地摇了摇头，找了个阴凉的角落一屁股坐了下来，开始了耐心的等待。 张扬也不知道自己入神地观赏了有多长的时间，等他回过神来的时候，转头才发现小武已经坐在阴凉的角落里打起了瞌睡。苦笑着喊醒了小武，张扬决定要带着他返回塔基南面的石门，按照最为正统的方式登临大雁塔。由于此行的目的明确，故而张扬拉着小武只是从南门进入简单粗略地游览了一番一层以后，就脚步匆匆地登二楼，跨三楼，越四楼，直抵五楼。五楼的塔室之内，陈列着一通释迦如来足迹碑，旁边的说明文字上说，该碑是依据唐玄奘晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成的，上有诸多佛教图案，内涵十分丰富。除此之外，还收集展出了唐玄奘鲜为人知的数首诗词。站在略显空旷的大雁塔五层塔室之中，盯着那红底白印的释迦如来足迹碑拓，张扬不由得有些激动起来。足迹碑拓之上，有两只硕大的脚印，长50厘米宽20厘米左右，两只脚拇指刻莲花纹，其余八只脚趾刻的都是万字纹，每趾第二趾节部位刻眼状纹，大趾下刻三股杵，二趾下刻双鱼，四趾下刻宝瓶，五趾下刻宝螺，脚掌心刻千辐轮纹，千辐轮上方刻月牙纹，下方刻象牙纹，轮下刻三株并蒂莲及小千辐轮组成的“梵王顶”相图案。就在张扬仔细观摩佛足碑拓之时，忽然感觉到眼前的一切都变得恍惚起来。遗世化身那熟悉的声音忽然在张扬的脑海中响起：“咱们才刚刚分开不久，你这就赶来了……”