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[[[CP:C]]]通灵人（Sharman），这是一群特殊人物的统称。
通灵人是能够引导自己进入恍惚状态，从而与神、精灵和死者等一切「灵」直接沟通的人，他们能够借由这些非常识的「灵」的力量来治疗疾病、掌控权力、获得武力等，在人间随心所欲地行使人类无法可及的力量。
通灵人的身影遍布历史痕迹，中华的道教，日本的阴阳术，东南亚的降头，西洋的魔法……说到底，都是「灵」的不同形态，与不同通灵人产生的奇迹。
在这个世界上，存在着灵魂。不论是自然的精灵，还是人死去的英灵，亦或是信仰产生的神灵，说到底都是「灵」。
通灵人，则是沟通「灵」与「人」的桥梁，在此岸与彼岸的境界线上架起通道的存在。
有的通灵人独自隐居起来安静传承，有的通灵人组成了巨大的集团盘踞一方，有的通灵人仗义游历，有的通灵人暗筹谋算……
每五百年，隐藏在暗处的神秘的一个民族就会举办世界规模的通灵人大赛，从全世界的通灵人之中选出最强的通灵人。
最强的通灵人能够得到伟大意志的认可，成为通灵王，亦即是拥有所有通灵者能力的「万能之人」。
通灵人的强大与否，一方面在于他们是否具有足够强大的巫力和相对应的使用技巧，另一方面也在于他们是否持有足够强大的灵，或是能否让这些灵变得足够强大。
在灵体之中，最弱而最常见的就是人类的灵。人类在死后因为执念而拒绝前往地狱投胎，因此停留在人间变成「幽灵」。这种类型的灵如果被通灵人得到，通灵人能够通过附身合体的形式，将他们生前能做到的事重现出来，而且某些意义上来说，就等同于是让他们以「附身」的方式「复活」在这个世界上一段时间。
其次，就是「精灵」，大自然中孕育出的神奇灵体，比起人类灵更加奇特而强大，能够运使一些超自然的能力。一些人类的「幽灵」在经过超过五百年的漫长时间沉淀之后，也能够慢慢忘记自己原本的形状，转变成特别的精灵，或许，也可称之为「英灵」，而这一类的灵，就战斗力来说有时甚至能优于一般精灵，因为他们拥有着比一般精灵更加适合战斗用的经验。
更上层，就是「神灵」，来历不明但是的确存在，虽然不至于像是传说故事那般强大，但如果是足够强大的通灵人发挥得好，甚至将神话故事中的画面完全重现也不是不可能的强大灵。拥有神灵的通灵人十分的稀少，但是一旦一个通灵人拥有了神灵，同时的确地能够驾驭神灵，那么这个通灵人也就会成为无比强大的存在，虽然还远不及通灵王那无所不能的程度，但是雄踞一方是完全做得到的。
凡是拥有强大实力的通灵人，往往能够成为一群通灵人的领袖；有很多通灵人，也喜欢以国家或是以地域、教派会划分区域，组成巨大的派阀。那并不是为了统治一般人，而是为了从一般人手中保护自己。
通灵人比起一般人来要多一分「实力」，而这也会成为危险。
人就是这样的，越是平均越是能够得到认同感，一旦多出一分什么，就会被扣上「不公平」的帽子，然后被来自全世界的「平均的普通人」间接或直接地敌视。
通灵人因为能够看见灵体，能够和灵体沟通，所以行为上本身就容易被人觉得「很怪异」，那么被排挤、被害怕也是很正常的。
为了互相保护，通灵人才会聚集在一起，成为一个不会被普通人「轻易欺负」程度的团体。
但是，在这种情况下，一般人对通灵人的恐惧就会发生变化，上升到「尊敬」的地步。因此就有了宗教。
道教，阴阳师，萨满，巫师，魔法师，佛教，以及一系列的宗教，至少在这个通灵人的世界，都是这样来的。
在印度，最为出名的宗教，大概就是「佛教」了。
而在通灵人的这个世界，佛教，也有着一个巨大的通灵人组织。
甘达拉（Gandhara）。（注）
其意为「香行、香遍、香风」。
是坐落于印度河畔的一个国家，由公元一世纪从敦煌附近入住其地的大月氏人所创建，疆域逐渐扩大，建都于白沙瓦市西北，是曾经东西千余里，南北八百余里，东临印度河的巨大国度。在公元前三世纪，到公元五世纪，前后七、八百年间，佛教曾盛行于此国，以阿育王派遣布教师到此布教为开始。此国原是上座部，尤其是说一切有部的中心，但后来国内的僧众吸收了大众部的学风，因此大乘思想也曾风行一时。
古印度是宗教盛行的地区，世人受婆罗门教影响，虔诚地对神灵顶礼膜拜。但是，早期佛教不奉祀神灵，也不塑造神像，只把释迦牟尼奉为教主，这大不利于佛教的流传。伴随社会的变化发展，一些佛教徒改变了自己的佛教观念，他们自称大乘，而贬低早期佛教为小乘。大乘佛教把释迦牟尼神化，称其为全知全能的最高神，同时把佛教的神灵描绘成人形，塑成华丽的雕像。而甘达拉国所盛行的，也正是小乘佛教为主。
虽然听起来有些不入流，但是甘达拉的佛教首脑，历代都是可以称之为「活菩萨」程度的人，就常人对「佛」的理解角度来看，或许十分正宗也说不定。
虽然说是小乘佛教为主，不以释迦牟尼为神明，，但是由于这里曾经被希腊入侵过，吸收了来自希腊的艺术感官，再加上后来国内也曾风行过大乘思想，因此在甘达拉，也存在不少的佛像，而且其艺术价值很高，兼有希腊和印度的风格，被称为「甘达拉艺术」。
据说贵霜地区的希腊人皈依佛教后，感到佛陀与希腊的救世主阿波罗相似，于是按阿波罗的形象塑造出了佛陀：阿波罗式的头，脸上的笑容静谧而安详，披着希腊长衫模样的袈裟。
后来，佛陀以健美体魄为特征的雕像，加入了印度苦行的宗教观念在里面，从而使佛陀变得眼窝深陷，形容枯槁，丑陋不堪。但它通过肉体的瘦、丑反衬了精神的力和美。
可以说，成熟的甘达拉艺术是用希腊艺术手法诠释印度宗教思想；而受到这个影响，当地传承下来的通灵人一脉，在着装上既不像其他佛教徒那样比较死板，相反，颇有几分时尚的风味在里面。
由于历代的首脑都是强大的通灵人，而且还拥有着极强的神灵等级的持有灵，因此，虽然甘达拉国已经衰败，但是在通灵人的视野中，甘达拉依然是一个强盛的国家——通灵人的国家！
而这个国家现在的公主，正是这一代的甘达拉领导人。
其名：沙缇。
拥有神灵等级的持有灵，「千手」，巫力值在觉醒之后高达六位数程度的绝对强者，更加重要的是，她有着另一个身份。
弥勒转世。
居住于欲界第四层的兜率天，贤劫千佛之第五佛。自今经五十六亿七千万年出世于第十之减劫，继绍释尊。
在波旬乱世的末法时代，拯救天下的「救世之佛」的转世，或者说是入世之身。（注2）
以这样的身份觉醒，生来就是以「救世」为使命的她，毫无疑问是屹立于通灵人巅峰的人之一。
身份出众，性格温柔，实力强大，相貌也是很可爱的女孩子，沙缇在甘达拉中，有着绝对不亚于明星程度的人气。
那么，这个可以说是完美超人一般的沙缇公主，平时生活都做些什么呢？很有兴趣对吧？就像普通人总是会想知道明星的私生活一样，哪怕知道这是隐私侵害也会止不住地想要知道吧？
几乎完美得毫无缺点，善良美丽强大的佛之公主的私生活，今天就格外大发慈悲地破例告诉你们吧。
现在大概，在她位于甘达拉住处的房间里，被一黑一白两只幼女压倒在地，同时被那个白发幼女用手指戳着脸颊。
“……请问……你还活着吗？”
——弥勒转世的佛之公主被砸昏在地。
虽然说通灵人之中有很多也是通过锻炼身体来提高自身实力，借此能够更高效率地发挥持有灵的力量，但是这和自从觉醒以来就具有着极大量巫力，战斗方式也和跑动无缘的沙缇是不一样的。
沙缇本身虽然倒是不至于虚弱，但是也经不起被两只幼女这样当头砸倒在地。
哪怕是多么强大的通灵人，就身体而言她也只不过是个普通的少女而已。
悬浮在一旁的神灵大人——千手对着两个突然闯进来的家伙怒目而视。
如果说是来犯的敌人，他还会冲出去叫人来，但是问题在于，这两人是他亲眼看着，就这样凭空出现在沙缇头上，就这样砸下来的。
一个白发白衣，一个黑发黑衣。
白发白衣的幼女脑后的兜帽里，还装着一坨不知道是什么的生物。
砸晕了沙缇的两只幼女之中，其中黑发黑衣的那只幼女还昏迷着，身上似乎受着不轻的伤，这也是千手没有第一时间跑出去叫人进来的原因——哪有带着重伤昏迷的人偷袭的敌人？
恐怕只是凑巧的吧？只是凑巧出现的地方是沙缇的正上方，只是凑巧将沙缇砸昏过去了而已……
未免也太过凑巧……
千手只能感叹沙缇的运气真是不好，哪怕是弥勒转世而且已经觉醒，这个幸运值还是上不去啊……
“你们是什么人？”
皱着眉，千手努力让自己的语气不那么吓人地开口问道。
他其实也不怎么抱有被听到的希望，毕竟能够看见灵体并和灵沟通的也就只有通灵人而已，而通灵人在这个世界上，相对于世界而言毕竟是少数。
但是，在他开口的瞬间，白发的幼女就抬起了头，一双明亮的眼睛正正地对上了千手的眼睛。
在她趴在地上的状态下抬头看着千手，让千手有一种「被猫咪盯着」的感觉。
但是这只猫咪似乎很危险。
明明是神灵，但是千手却感觉到了危险，有种当初和波旬对上的错觉。
不过不同大概是在于波旬比这孩子多了一股恶意。
由于这一瞬间的危机感，让千手就这样呆在了那里，和白发女孩像是木雕一样静静地对峙着。
过了半晌，白发的女孩开口了。
“妖怪？”
“……”
千手眨了眨眼，然后摇了摇头。
虽然说不是人类，但是说是妖怪也太过分了点，好歹是佛啊……不对为什么说得好像佛不如人一样？！
“神仙？”
“……”
佛算是神仙吧？至少在种类上还是算的吧？
这样想着的千手点了点头。
然后……
“谢谢……请问你还活着吗？”
白发的女孩再次把头低了下去，仿佛将刚才发生的对话记忆完全格式化了一样，和刚才一样开始戳着沙缇柔软的脸蛋说着和刚才一样的话。
“别无视我啊混蛋！”
千手恼怒而失态地叫了起来，同时一只手以吐槽手刀的动作虚空一击。
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注：甘达拉（Gandhara），也就是犍陀罗，只是音译不一样，在劣者看的通灵王漫画里，沙缇所率领的中立势力的名字翻译就是「干达拉」，结果劣者查了半天才查到原来是犍陀罗啊……难怪沙缇是公主了……
注2：通灵王作者武井宏之老师有一个很大的光环就是「腰斩」（苦笑）……沙缇其实是武井老师另一篇作品《佛ZONE》的主角，千手即千手观音，和沙缇是CP，不知为何就变成这里的持有灵了；沙缇在里面的设定就是弥勒转世，所以不要讲劣者乱盖，是武井老师总喜欢让各个主角到处乱跑，就连阿叶的老婆安娜都是武井老师以前另一个作品的主角来着……（未九：你个让自家女儿来回串门的家伙真好意思说啊）
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作者语：终于明白宁楚前辈为什么那么喜欢写历史背景了，这一章就这么出来了……（笑）……通灵王很多东西感觉其实都不全……剧情方面仔细想来，武井老师在主角一组的塑造上的确是很全，但是配角方面人设虽然很赞但是故事很空啊，劣者试试看尽可能在不崩的情况下把沙缇、贞德稍微补完一下？就怕花之时代再打脸（结果昨天才知道花之时代又腰斩了233），所以事先声明：本书此卷只是通灵王同人，人物剧情不涉及花之时代，如果花之时代再涉及贞德和沙缇的黑历史，请视作「平行世界」（笑）