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“咯咯咯……”乔莉一串银铃般的笑声，将我从对既往的追忆中唤回来。
他们三个在热烈交谈，并且都谈的野猪岭。似乎他们对野猪岭很熟悉，当然这是不可能的，准是我对野猪岭的描述对他们产生了至深的影响。
这时，火车到了郑州站，停车数分钟。但我们谁也没有下车看，他们有说有笑，没有谁打扰我。我知道他们是有意让我有对既往追抚的机会。我很感激他们的好意。
火车并没有在郑州停留多久，又一路呼啸着往南驶去。屈威操着豆痧喉沙哑地问：“为什么你要把那时候称为地狱？”
我望着当过兵的他，觉得他身上流溢有一种横傲惯见的气质。可我并不想做任何说教。因为风驶电掣的二十八年来，人们对那个年代的评论已经太多太多，再轮不到我来蜚短流长，还有社会对那个年代随便做怎样的评价，我都不觉得过份，但我既不愿人云亦云，因为我有自己的看法并且我的看法大多与众不同，我也懒得重复已经盖棺定论的。
苏翊问我：“你进大水井感觉到的第一印象，我觉得一定是水月。因为第一印象在你后来的生活里，时刻都有举足轻重的作用。”
我听了笑笑，说：“刚好相反，我走进大水井得到的第一印象，是他们正在开会议，商讨搬迁大计。”
苏翊一时听不懂，问我：为什么搬迁？
我说，迁徙是猛夏人一种定型的基因，是个永恒的话题。
大水井三片两姓家族的老祖据说是在河北，后老祖们从河北迁往河南，又从河南迁往湖北，再从湖北迁往江西，从江西迁往湖南洞庭湖边，又从湖南迁到贵州，再从贵州迁来到大水井，他们这么迁来迁去的已经迁了三千多年了，而他们从贵州迁到广西最西部的大水井已经有三个世纪。
我刚去到的时候，听说他们又选定了跟云南交界的已属于云南地界的西洋江畔，据称那里有大片的森林和黑土，起码又能养活他们三百年。
我继续说，这些猛夏人，他们是中国的吉普赛人，是华夏茨冈。在猛夏人的字典里，绝对没有苦难和幸福这两个词。苦难于他们来说习以为常，幸福跟他们无缘。他们自生自灭，苦难抑或幸福都从不怨天尤人或苦苦追求，他们最是惜时最是珍重每一天的人，脚踏实地是他们的风范。
末了我只是淡淡地说：不经过死，难体会活的快乐。
乔莉最不爱听这一类话题，她唯独关注水月的命运。水月的命运我后来还从不对谁说起，当然对此三位新交我也能守口如瓶。
乔莉却不管这些，笑吟吟问我：“我看出来你对水月的事严守秘密呢！所以我就不便再问啦。只是该告诉我，此一去我能否得看见她呀？”
我投给她一笑，反问她：“你说呢？”
她沉吟片刻，不无戚然地说：“即使见，我恐怕你的那位纯洁无暇的天使，现在肯定成了老丑婆了。”
我没有回答乔莉的话，若用在别人身上呢，说实在也实在；可用在水月身上太不实在了，因为水月不会老，她永远不会老。这一点乔莉当然不懂，她怎么懂？因此我不怪她。但她的话勾起我无限的对往事的追抚，回忆有时是痛苦的，我不想让忧郁的情绪污染时下的欢悦，我不想让任何谁看透我此时的心，便努力拿出一副笑来，望着乔莉漂亮的面孔，在心头默默对她说：乔莉，你只稍拿一面小镜照照自己，你就是当年的十姑娘呢。
只是这话我不敢说，也不敢太久欣赏人家，我把目光移到旋风般的窗外。
这时，长久只是听我们说话的苏老开口了，他先问我：“你们插队得什么待遇？”
我说：“能有什么待遇？扫地出门。国家只给每个插青两百块钱，九个月口粮，以后便全靠自己了。”
这位老人最懂理解人。他说：“张非的话至少有大半对。有些话他不便出口，可是我也听懂了，是心听。实际宇宙不止三维。有科学家在理论上已经证实到蒙鸿太空存在着七维以上空间。所以，我们今天科学未发现的东西，也即我们暂不理解甚或极力反对的东西，都不应该执肯定和绝对的概念或否定它的存在，或者斥之为反动的伪科学的。”
苏老继续不亢不卑地继续说：“在两百年前谁要说到电视，传真，无疑会被斥为异端。还有，刚才水月姑娘钻进窗口上来跟老张相见，从老张的角度来说是事实。只是水月不愿意被我们见她，或者我们肉眼凡胎无缘一睹，就不能说这不是实事。至于到了野猪岭，我们能否见到如花似玉的水月姑娘，就看我们有没有这份福气了。”