第0114章 风水状元雪无情3

七星映寒江 / 著投票加入书签

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    裘国师眼见自己,不但扳回天恩旧宠的希望渺茫,恐怕多年来巩固的钦天监正地位亦将不保。不得已,只得祭出师门绝学,以期能挽狂澜于既倒。

    于是冠冕堂皇,出班奏道:“圣上,为了一验雪无情才学真伪,杜绝假道横行,贻害苍生社稷。臣谨代表司天台,启请圣上恩准,考他三个问题。他若答得上来,一切好说。他若答不上来,必以妖言惑众,欺君罔上,妄议军机时政之罪论处。”

    当今天子颔首点头,道声:“准了。”

    裘国师近前一步:“雪无情,你听好了。一问,风水之中,何为地开花?”

    三宝郎不假思索:“龙脉能合天心正运之一卦,谓之地开花。日月星辰,天光下临,地德上载,取得当元及运,即是天运钟情。犹如少男情萌,血气方刚;女子怀春气血充盈,故能生子生孙,蕴生万物,荫出富贵之家,簪缨之族。要在拘定天心,用之即发,发之即应。”

    裘国师大吃一惊,想我师门绝学,一个外人如何知得此天机秘密?两阁学士,六部重臣如聆天籁。

    “二问,风水之中,何为北斗打劫?”

    “北斗七星运于中央,临制四方,分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,故能代天行政。北辰垂象,而众星拱之,故为造化之机,作三才之主宰,宣威三界,统御神灵。故言地理,即言天理,言天理,即言人伦。欲行北斗七星打劫之术,还从雌雄交媾谈起。《素问·上古天真论》云,男子二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和合,故能有子。八八天癸竭,虽然精少,犹有生育之机。女子二七天癸至,太冲脉盛,月事以时下,故有子。七七癸水绝,地道不通,形坏无子。故打劫之法,不过离宫相合。离其八八年老,不能生育之正宫,别求其二七青春韶华之偏宫,成其生生之道。在地理而言,龙主衰老,反配天心旺运之水,亦能成其富贵之基;在人伦而言,犹如正妻不生子,偏房产麟儿之比喻。此天地之间,三才致用之大道也。”

    三宝郎气定神闲,胸有定见。不长不短,一番振聋发聩之宏论,满朝文武,不乏饱学之士,无不钦佩有加。就连当今天子亦是手捻龙须,频频颔首。

    裘国师二问,皆地理阴阳之最鼎级技法,乃三才致用致用地理的顶层理论架构。如果这样的考题再镇他不住,作为国师的颜面,也就荡然无存啦。

    裘国师硬着头皮再发一问:“三问,三才一贯于天极之天极为何?”

    三宝郎微微一笑,一身麻布褐衣,陡然爆发出一阵逼人的刚正之气:“三才先有天,后有地,再有人。人生天地之间,上禀乾天浩然之气,下赋坤地载物之厚德。而中为人心,禀天之阳精,故能使人极尽后天主观之努力,奋发拼搏,励精图治。赋地之阴德,故能使人修身思诚,慈悲明善,收敛欲望。人欲之私,大不过天地至理。故君子修身齐家,治国平天下。儒家讲求,穷则独善其身,达则兼济天下。吾不取也,何者?人子奉双亲以至孝,臣民忠君国以至诚,岂能因贫穷而弃孝思?又岂能因位卑而废君国?国不乏饱学专能之臣,而独缺死节醇烈之士。”

    裘国师冷哼一声,面上划过一丝不易察觉的奸笑:“雪无情,此论于理,说得过去。你既知三才一贯于天极,可知天极在哪里?”

    三宝郎抱拳施礼:“在人,君主即是人之极;在天,北辰即是天之极。所谓极,就是中心之义。君主在天,即是离卦之九,君主应地,即是太乙下行之中五。故言当今圣上,即是天命所归之九五之尊。”

    天子闻听雪无情一腔忠君爱国的无尚情操,内心的欢喜,溢于言表。

    龙月儿见三宝郎对答如流,紧绷的心弦,好歹放松下来。不由凤目斜乜,看向面前倾心爱慕的三宝郎哥哥,如花的容颜荡漾着激动和欣慰,绽放着小女子的三分傲娇。

    鸿阁老陷入沉思,心中暗暗忖度,以这位雪无情的才学,似乎并不亚于三年前,莲房的三宝郎,甚至较他的师父莲岐亦不惶多让。那么,他究竟又是谁呢?

    说实在的,这些从天地之道引申出来的道理,大家还是能够听得明白。然而书中反复阐言的天极,天之中心,又究竟在哪里呢?这才是他们平生纠结执著,压抑胸中,至今不能解开的疙瘩。群臣如是,包括当今天子亦如是。甚至这个问题,也是朝中司天台的官员们一直困扰心中的不解悬案。

    高人就在眼前。裘国师哪能轻易放过,如此千载难逢的机遇?于是,只好约略放下高高在上的国师架子,半是考问,半是请教:“雪无情,想必你一定知道,天之中心在哪里喽。”

    三宝郎朗声答道:“这也就是我今天,一定要面禀天子的目的。”

    “尧帝时代,天之中心位置,正当虚星房昴四宿。天上二十八宿星,好比九天之上的界石。冬至这一天,当夜幕降临,我们用浑天仪观星象的时候,北斗斗杓连线正指天之中心北辰。而中天二十八宿,正好在对准正南方昴宿,这就是天中位置。”

    裘国师不等三宝郎把话说完,仿佛抓到了什么漏洞一样,紧追一句:“既然如此,推算下来,西凉地界应该是昴毕二星宿分野,你又如何说是壁宿守西凉?二者相差六十度,天星下照本是毫厘千里之谬。如此六十度之差,那你所谓的‘西夷犯边,应在凉州,天漏芙蓉城一带,车骑满野,兵连千里,大将死,国危’之判断,岂不成了笑话?看来你妄议军机的死罪,也是坐定啦!既然你自己找死,水也救不了你!”

    监副廖真向前一步,道:“启奏陛下,雪无情不过言过其实,徒有虚表。此谣言惑众之徒,望陛下严惩不贷。”

    监副蔡贤紧随其后,道:“微臣启奏,雪无情私研禁术,已是死罪。今又以军情危急,骇人听闻,哗众取宠事小,扰乱朝野稳定,蛊惑人心,论罪当诛。”

    龙月儿听了此言,不啻晴天霹雳!

    李云阁,鸿阁老也深深为雪无情暗暗惋惜。如此一位博学多才,深谙阴阳的民间异士,为何这样粗心大意?六十度的误差,不是一星半点儿,怎么竟然没有推算精确呢?这下好了,一腔报国之志,眼看将要落个身首异处。

    当今天子不由长叹一口气,心道,看来朕也是看走眼了。

    金銮殿上,又响起一阵嗡嗡私语,有人替他惋惜,有人开始幸灾乐祸。

    圣上龙目一扬,道:“雪无情,这,你作何解释?”

    “回圣上问话,草民无意指责,只是就事而论。皇宫大内本有极其精准先进的观天仪,为什么不去观察实际的星象,加以细致的推演呢?”

    “此话怎讲?雪无情,你难道是在嘲笑我观天台,不懂天象吗?”

    三宝郎凛然而道:“食君之禄,忠君之事。假如观天台是真的为生民请命,为往圣继绝学。难道你没有发现,冬至宵中星宿已由《尧典》的虚宿退至现今的牛宿之初了吗?此岁差偏移现象,导致二十八宿星辰异位。我所说的壁宿在黄道十二宫的酉位,即是此刻的凉州分野,天漏芙蓉城一带。”

    “简直是笑话!连我皇宫大内如此精湛的浑天仪,都没有发现二十八宿偏移现象。凭你一个山野村夫,难道你有过山眼,千里目乎?凭借肉眼竟能看到九天之上,茫茫云海的星宿不成?”

    三宝郎冷哼一声:“我有紫竹架足够了!”

    监副蔡贤哂笑道:“雪无情,请恕下官愚钝。你说的紫竹架,又是什么玩意儿?不会是用竹篾扎的玩具吧?”

    “正是。那又如何?”

    裘国师不无调侃:“雪无情,这就是你的侍女助手嘴里吹嘘的‘能听见牛郎织女的悄悄话儿,能听见天宫玉皇大帝的天机秘密’?莫非你是神仙?我裘某真是孤陋寡闻了,随便扎个架子,就能观天星,还要我们观天台钦天监干什么!”

    圣上见双方唇枪舌剑,各说各理,圣心一阵烦躁:“雪无情,你说二十八宿星辰移位,有何证据?”

    “回圣上,之我朝太祖皇帝,皇宫内城青龙位上的山峰,就已挨到了【氐】宿位置。”

    “雪无情,你慢慢道来,思维跨度不要太大。否则,如此专门的理论,文武百官理解起来,定难跟上你的思路。”

    “是,陛下。还请圣上恕我冒犯先皇之罪。青龙位上山峰挨到【氐】宿,此星涵义是后妃之府,休解之房。前有嫡后,后跟庶妾。先正后偏,先贵后贱。群阴争宠,压主无光。此主淫佚,荒靡无度。必主先太祖皇帝因女色,而荒废,荒,废朝……”

    天子听后,默默无语。前朝“和合销魂汤”事件,至今仍有余非,此亦毋庸置疑之事实。

    裘国师心中暗暗忖度,雪无情你好盲目!要说用竹篾扎个架子,就敢妄下“将死国危”的预言,我是打死都不相信。因此将心一横,道:“雪无情,不要顾左右而言他。就说你今番预言“将死国危”一事,假若判断错误,你敢承担责任吗?”

    “有何不敢?”

    “雪无情,你敢立军令状吗?”

    三宝郎朝堂之上,三番五次被裘国师诘难,心中不免意气,顺口而道:“大丈夫敢作敢当,脑袋掉了碗大的疤。但是,裘国师你敢和我打赌吗?假若你输了,你怎么接受惩罚?”

    裘国师没想到他草民三宝郎也有如此底气,一时骑虎难下,硬着头皮回道:“假如我裘某输了,甘愿辞去国师一职,从此遁隐山林,不问世事。”

    军国大事,岂能赌咒发誓,意气用事?奈何箭在弦上,天子也有他们二人作去。

    圣上命人取来文房四宝,写好文书,签字画押。

    眼看一场如此高规格的金銮殿“君臣奏对”,竟演变成一场赌咒发誓的儿戏。两边翰林院大学士,以及六部公卿大人,不禁摇头叹气。

    正在不可分交之时,兵部衙门忽然传来,西凉州驻芙蓉城节度使韦应杰,边关告急文书。

    当今天子展卷看来,不觉暗吃一惊。

    但见其文云:十万火急!西夏王阿莫不胡重兵奇袭天漏城,芙蓉城副使大将韦英豪战死。请朝廷火速派兵驰援。