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前不久，我在网上看到我省有名的作家吕雷、洪三泰和我省文学评论家巴桥、江锐歆就“广味小说和现代小说”哪个更能使广东的文学在全国有所突破展开讨论。我觉得双方都讲得有道理。这样说不是一种“稳扎稳打”的说法。也不是一个业余作者对两方名家的两边讨好，左右是人，左右逢源。
吕雷老师强调“广味小说”的写作，可以表现广东的民俗风情，挖掘珠江文化。在我的印象中，我们潮汕地区以前也有用潮汕方言写作的，比较成功的有王杏元老师的绿竹村风云。但这以后，虽有看过一些潮汕作家用方言写，也是为数不多。我想这些可敬的作家也许想换一换笔，写出与众不同的特色作品出来，其中肯定也有把本土得天独厚的素材优势挖掘出来，在灿烂文坛上筑起一道独特的风景线的崇高想法。但这些作品，都局限于发表在本地的刊物，很走向广东，更别说走出广东。究其原因，有像吕雷老师所说的“在文学上广东的方言写作，如粤语写作还受到歧视”就更别谈潮语写作了，肯定会因方言的阅读障碍而受到歧视和冷落。现在我们潮汕地区，我孤陋寡闻，知道的还用潮汕方言写作的几乎没有。而是老老实实地用普通话写作。不过，有时侯在有限的阅读中，又会发现一个怪现象，有些本地作家的作品有时候会用上一些北方方言，诸如：“啥”“找不到北”自己方言都放弃了，而堂皇用上北方方言，这大概就是北方方言的强势影响，用上这些非本土方言的作家也会觉得那已经是约定俗成了，是规范化的方言，用上了不会影响阅读，反而能增强作品的语言特色，有韵味，有文化内涵。这个问题是不是值得我们广东的作家好好地琢磨琢磨。为什么我们的方言很少甚至不再写进自己的作品中，是不是因为没有精雕细琢，好好打磨，没能形成自己的方言特色，还是怕作为“弱势的方言”应用到作品中，有一定的风险？
我之愚见是：都是。
大概也是基于此，这场讨论中持反对意见的巴桥和江锐歆两位评论家才提出不同观点。巴桥和江锐鑫说文学关注的是人性，风土人情不是作家最关注的东西。
文学是人学，关注人性，人情，这是老话，但又是最难搞的。关注人性而不是缠绵于地方风土人情的静态描述的作品，可能更恢宏大气些，更能突破地域局限，走得更远。但话也说回来，每个地方的风土人情也能体现独特的文化底蕴，人情、人性、道德伦理都可以从作品中体现出来，如果能用上独特的地方方言加以描述，岂不更生动形象，独具一格？所以，想使广东的文学走上全国，不是“广味小说”和“现代小说”的争宠，换句话说，不是写什么的问题，而是怎么写的问题。说到此，觉得这也是老话题，打住。
这是一个最最底层的业余作者的浅陋看法，班门弄斧，权当抛砖引玉。