情白话

陈天祖 / 著投票加入书签

爱尚小说网 www.aslwx.com,最快更新陈天祖文集最新章节!

    一、爱情不是施舍的

    一个朋友对我说起他和女朋友分手时的情形说:她对我说,当初我喜欢你是因为怕你寂寞,没有人疼你,所以才可怜你,才和你谈恋爱,但现在我发现我根本一点也不爱你,所以,不好意思,我得选择和你分手。分手的时候,她已经脚踏两船,找到了另外一个更帅的、更懂风情的男子,她一点不顾及朋友的感受。爱情,多情的时候如诗,但一旦到决绝时,常常会变得无情,就象锋利的刀刃,让我们的心伤到深处。

    当一方追求另一方时,被动的一方总认为接受追求者的追求是施舍的行为,所以,追求的一方总得小心翼翼地看对方的行动行事,而被动方呢,则盛气凌人,高高在上,指使着追求者的行为,她以为,她接受他的爱,是可怜他,他应该知道感恩,所谓滴水之恩当涌泉相报。其实,这是错的,我们的情爱不是施舍的,而是相互的,就象作用力和反作用力一样,这才是完美的情爱状态,也才是我们的追求爱情的本意,如果爱情带着太多功利色彩,那么,我们肯定会很痛苦。爱情不是市场上的商品,而是心灵深处的自然回归,也是人类朴素的情感诉求。每个人是社会的一分子,活着有很多责任,面对很多挫折,接受很多考验,背负很多责任,活着很累,爱情能给予活着的人予勇气和力量,让他一路上始终有爱相伴。

    这个社会的人太浮躁,功利色彩太浓,所以,我们很多情爱变了味道,也衍生出很多变种的情爱产物,如包二奶、养情妇、嫁死人等等。这说白了就是在爱情上的施舍行为,是违背意愿的,是一种市场交易行为。在这个商品经济社会,活着真是很累,没有钱,什么都没有。所以,一些人累了,知道靠自己的实力活着想取得成功很难,惟有靠自己的资色、资本才能快速取得成功,才能少些拼搏,多些享受,于是施舍自己的身体,施舍自己的爱给别人,以换取物质的享受,却把精神的享受放在其次。享乐是人的一种惰性,不劳而获是我们在这个竞争激烈的社会的黄梁一梦,我们反对,但是,却无法在欲望下控制自己的行动。于是,我们做了金钱的奴隶,倒在了那些为别人提供不劳而获的人的脚下,用金钱来买情爱的人以为自己得到了想要的对方的一切,而对方呢,也以为自己实现了所有的一切,可是,到头来他们会发现,其实,真爱不在身边,不是交易可以换来,而是在将心比心的真爱中。但是人哦,有不顾一切的勇气,却没有从头再来的勇气,渐渐地在一个井里自艾自怜。

    年轻的时候,我们淳朴,我们对爱情是真诚的,我们知道自己所爱的是什么,知道不需要的是什么,完全不被金钱所左右。但是,后来我们在这个浮躁的社会,逐渐迷失了方向,变得失望,有了繁多的欲望,逐渐丢了爱我所爱的坚持,多了一种及时行乐的心态,爱情,变得功利,变成了索求,惟独渐渐少了精神上的彼此安慰。爱情,逐渐沦落为商品经济社会里的一种商品,虽然还有点特殊,让我们得到很多,可是,却让我们感慨良多,我们真的幸福吗?好象,很多人都在婚姻里发现了陷阱,于是说起婚姻是爱情的坟墓的话来。其实,婚姻不是爱情的坟墓,是情爱太过功利,让我们在婚姻里找不到幸福。“我嫁给你,活得真窝囊,看人家有房有车,而你什么都没有,当初我真是看走眼了,想不通当初我看上了你哪一点好?”我们常常这样埋怨身边的人“对方有房有车,虽然人品不好,年龄也有点大,但却可以让你一辈子无忧无虑,我觉得你应该好好考虑。”我们也常常这样劝导别人。我们在感情上权衡太多,在婚姻上计较太多,重视施舍,忘掉心灵的诉求,所以,我们最后的感情都成为了妥协的产物,虽然实现了欲望,却丢掉了幸福,所以我们才说婚姻是爱情的坟墓。幸福是什么,幸福就是身心愉悦,最主要的是心灵的享受,物质的享受才是次要的。可是,我们人类太自以为是了。

    忘记了坚持什么,让欲望占据情爱的主导,就会让爱情变成一种施舍的行为,也许,得到了很多,却失去了幸福。我们的的生命很长,而一句真心的我爱你,却是任何金钱都买不来的,是我们一辈子最大的幸福。有一首歌这样唱:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,老到哪里也去不了,你仍把我当成手心里的宝”这就是真爱的幸福,可能没有很多金钱,生活得很清贫,可是,却得到了最大的享受。人,就算有很多金钱,很高的地位,但是,这些东西,是生不带来死不带去的,住不过斗室,吃不过三餐,只有身边始终有爱,有同林鸟比翼双飞,才是我们最后想要的,否则,我们的心,将是孤独的,我们人生最后落幕时,心是有遗憾的,就算我们拥有很多。

    不要施舍爱情,也不要接受别人爱情的施舍,相信缘分,等待真爱,我们活着,才能拥有一颗健康的心,才能以积极的人生状态,保持前行,才能在功利的社会里,始终拥有一份踏实的幸福。

    二、路边的野花你不要采

    有一首歌这样唱:“送你送到小村外,有句话儿要交代,虽然已经是百花开,路边的野花你不要采”是情妹妹对情哥哥的交代,要他记住两人曾经的恩爱,不要为外面的世界所迷惑,坚守他们那一份真情。这首歌也从一个侧面反映了当前的社会现实:忘恩负义、弃旧图新,抛妻弃子等情形比比皆是,于是情妹妹忧心忡忡地说出了内心的真实想法和担忧,表达了一种美好的愿望,担心深爱自己的人也沦落成为及时行乐、可共患难不可共享荣华的一员。

    路边的野花不要采,只是美丽的东西有谁能熟视无睹呢?自制力好的人虽然没能控制想法,但可以控制行动,于是学会了欣赏。而自制力不好的人呢,就无法控制自己的想法和行动了,欣赏无法满足他的渴求,他的身体里是欲望的海洋,于是他的心离开了曾经和他携手并肩的人,投入到了一个又一个的诱惑当中,不能自拔。我们很多真爱的遗失,就是欲望的牺牲品。榜样的力量是无穷的,尤其是坏的榜样,破坏力更大,看到自己付出真爱,完完全全地投入到一份感情中去,到头来却是付诸东流水,于是,我们很多人悲观起来,觉得这个世界没有真爱,有的只是欲望和彼此的欺骗,逐渐改变了对感情的看法,开始把感情看成了游戏,把玩弄感情当做人生的乐事一桩,以宣泄自己内心里的不满。我们这样做幸福吗?我想每一个有着报复心理的人都不会得到幸福,得到的只不过是短暂的快感。

    这个世界上欲望太多,功利色彩太浓,所以才会花枝招展,让我们眼花缭乱,所谓乱花渐欲迷人眼。也怪我们每个活着人太浮躁了,天天总是匆匆忙忙,好不容易停下来,却又纵情欢歌,以放松神经,一个人静静思考事情的时候少了,让身体代表了心灵,让欲望占据了主导,于是人生变成了跟着感觉走的状态。不错,人生是应该跟着感觉走,但应该是积极的感觉感觉,可是不可能是欲望的感觉,那是低俗的,让我们丧失斗志的,而应该是梦想的感觉、希望的感觉,让我们充满生机与活力的感觉。希望和欲望是不同的,欲望是非份之想,是一口阴深的井,而希望呢,是健康之想,是东升的太阳。

    双双殉情已经变成了一个遥不可及的梦想。古时的孟姜女哭倒长城、梁祝殉情化蝶比翼双飞等爱情故事成为了现代人心中的童话。现代人很聪明,明白了童话是小孩的游戏,是很幼稚的,学起来是可笑的。可是,我们在采摘一朵朵野花的过程中真的感觉到了幸福了吗?好象也没有印证,只不过是让我们在一个又一个身体中沉沦而已。

    欲望太多,快乐就会很难,也就无法让人生积极起来,只会让人看透人生,在浅薄中妄自菲薄。

    认识一个人,他玩弄的女性很多。我问他在这过程中快乐吗?但他见我问他这方面的事情一脸愁容。他说,我觉得好累,现在只想好好找个人爱,然后结婚生子,朴素的感情,简单的生活才是幸福的,也才是我想要的。浪子回头,很好,生活中不可能不犯错误,但是也要及时发现错误,及时修正,然后抽身而退,转身寻找真正的幸福,真爱我们的情妹妹依旧在痴情地等着我们,生活的正前方正是红旗飘扬,非彩旗飘飘,我们不能辜负这么好的女孩,我们在感情上需要的,不是繁花似锦的野花,而是那朵最初开在心里的唯一一朵鲜花,是任何野花都无法取代的。