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说，几个客商是苏州口音，说话抑扬顿挫，就算骂人也怪好听的！，“册那陈王谟个弃佬，一点点不讲究的，瞎搞搞漕帮停勿了哉！家主婆等我回去过年，瞧这晨光，我回去么好歪！”
秦林听得半懂不懂，大约知道这人骂漕运总兵官陈王谟弄得漕帮停运，害他不能回去和老婆团聚。
张紫萱嘻嘻的笑，见秦林不大懂，便坐近了些替他解释。
原来这几个苏州商客你一句我一句，都在抱怨陈王谟搞得漕帮停运，运河从清江浦到杭州府几乎瘫痪。
他们从南京收购了一船云锦想运回苏州，沿长江走到镇江府本来就该拐进江南运河，不料漕帮停运，江南运河镇江段陷入瘫痪，几个苏州人急着回家过年，就继续沿长江下行，想从江阴走锡澄运河(分支小运河)到无锡再拐进大运河，这样就避开了瘫痪的镇江段。
没想到连锡澄运河也堵住了，他们就被困在江阴，心急火燎的坐在酒楼上，切齿痛骂陈王谟混账王八蛋。
秦林心头咯噔一下，立刻走上前施礼：“各位客官请了，小弟刚从白水洋进了些海货，正准备运去京师贩卖，方才听诸位说运河封堵，不知是怎么回事？扬州到清江浦还走不走得通？”
“格趟僚走通么好歪！”那苏州客说了才发现秦林瞪着眼睛没听懂，又改用官话说了一遍：“这趟你走得通才怪哩！陈王谟这昏官自己追不回漕银，勒逼着漕帮赔补，把漕帮总甲、副甲、会头、码头老大通通捉了起来，现在漕帮里头群龙无首，底下全乱成一锅粥……”，秦林故作不解：“漕帮总商被抓，底下的纤夫、船工、码头力夫并没有被抓，何以运河停运？”，苏州客瘪了瘪嘴：“小哥，现在传说五十万漕银要漕帮上下均摊每人得摊派五两银子，漕工本来就穷，哪里出得起？现而今那些下苦力的都吓慌了，哪还有人替你装货、拉纤、赶船！”
“不是漕帮来赔补吧？”，旁边一桌湖州口音的商客听见这边说话，反驳道：“前两天我刚从常熟过来，那边都说要把今年的秋粮折色银征第二遍来填补亏空所以好多泥腿子都慌了，乡绅也在商量要抗税抗捐呢。”
“哼哪儿是你说的？银子根本就没有被盗！”，又有个胖子鬼鬼祟祟的左右看了看，压低了声音眉飞色舞的说：“我听人说因为张相爷的新政，叫做什么一条鞭法的短了国库钱粮，御史言官上本参奏他受了今上和李太后的斥责。所以相爷让官府故意把银子藏了贼喊捉贼，好再多多的征第一遍钱粮在朝廷面前全他的面子你们晓得不，盗案发在扬州三湾，运河淤泥里面全是锡，就是官府先用锡换了银，好掩人耳目的！”，秦林听到这里，心猛的往下一沉，差不多想到了白莲教的阴谋。
张紫萱娇躯瑟瑟发抖，她紧紧抓住秦林的胳膊，嘴唇也不停哆嗦着，溧亮的鹅蛋脸彻底失去了血色加上先前涂了的姜黄水变得蜡黄中透着苍白。
秦林几乎是半搀半抱把她扶回了位置，那几个商客兀自争执不休，传播着各种小道消息。
张紫萱突然抓起桌子上一大杯黑杜酒，一饮而尽然后长出了一。气，强迫自己恢复了镇定摔了锭小元宝给酒保，拉着秦林就往楼下走。
“元末红巾军起，大明龙兴的往事，秦兄想必还记得？”，张紫萱一边急匆匆的走，一边问道。
秦林眉头紧锁：“莫道石人一只眼，挑动鼻河天下反！”
元朝末年，白莲教主韩山童烧香施咒拜符水，传播白莲教，意在发动农民推翻元鼻统治。
元至正一年四月，朝廷强征民夹修治黄河决口，民工挖河时，挖出了韩山童、刘福通事先埋在河底的独眼石人。
当时，流传于民间的谣谚“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”得以应验。韩山童、刘福通聚集众河工民夫，杀白马、黑牛立盟起义，头缠红布称红巾军，于是天下群起响应，太祖高皇帝朱元璋亦投在红巾军将领郭子兴麾下，灭元兴明由此肇基。
想那蒙元号为一代天骄，铁骑纵横欧亚素称无敌，灭国无数，统治中原也极其酷烈凶残，何以韩、刘起事便一发而不可制？
除了元朝统治残暴、天怒人怨等等因素之外，韩山童、刘福通选择的起义骨干非常重要，背井离乡的河工民夫全是精壮男子，平时为了治河工作又富有组织纪律性，只要发给武器就是一支具备相当战斗力的军队！
现在白莲教故技重施，盯上了漕帮的十万帮众，他们同样是精壮汉子，同样因复杂的漕运工作而头奋相应的组织和纪律，如果盗老漕银诱使官府追逼赔补、漕工，再以各种谣言煽动……
漕工造反，运河停运，京师粮价必然飞涨，整个北方人心惶惶，甚至九边将士都会军心动摇，运河阻塞又给朝廷调兵遣将带来极大困扰，精锐边军和戚继光麾下新军难以快速南下……
对白莲教来说，这又比元末韩、刘的局面更胜一筹了！
之前种种情况，秦林也明白了：白莲教在煽动漕帮的同时，也在离漕运沿线较远的地方传言要征第二遍秋粮折色银，诱发乡绅和农民对朝廷的不满，给起事制造有利局面。
另一方面，白莲教之所以放心把漕银交给五峰海商，乃是自信很快就会把江南膏腴之地纳入囊中，金樱姬只要想继续做生意，就不得不乖乖把银子三七开送回来！
秦林拉着张紫萱飞跑：妈的，白莲教太狡猾了，但愿现在识破奸谋，还不算晚！
常州府宜兴县，它以紫砂壶闻名于世，不过宜兴人可不靠光几把紫砂壶吃饭宜兴是江南的产粮大县，太湖边上的鱼米之乡。
它和江南运河还有一段距离，相比沿江、沿运河的无锡江阴等地，宜兴这个富庶的县份消息却相对闭塞，人们夏天在太湖边摇着扇子吹着凉风，冬天就着红泥小火炉烹茶，习惯了这种悠闲而自得其乐的生活。
但现在，人们的闲适被传来的坏消息打破了。
荆南山脚的小村，祠堂外面站着抱孩子的农妇，一群汉子则挤在里面，朝着正中间坐着的族长七嘴八舌的说话：“太叔爷，再征一遍钱粮，还得了吗？交了租子，纳了皇粮国税，咱们每家剩的吃到明年收新谷子，最多还能买点盐、扯几尺布；可要是再征一次钱粮，家家户户都熬不到开春啦！”
“您老人家倒是说说话呀！”，祠堂内外的乡民们，不是面有忧色，便是义愤填膺，他们又委屈又气愤：已经完纳的钱粮，官府自己搞丢了，凭什么再征一遍？这还要不要人活了！
太湖边上，又是另一番光景。
湖水荡漾，船儿轻轻摇，湖里的菱角莲藕、鱼虾龟鳖养活了成百上千的渔家，这时候好几十条打渔船泊在了距岸边二三十丈的地方，老弱妇孺坐在船舱里，皮肤黝黑的渔夫则站在各家的船头上说话。
一位身材粗壮的渔夫把船篷拍得嘭嘭响，大声道：“活不下去了！张老儿搞什么一条鞭法，偏偏今年鱼价低，爷爷卖了多少鱼才凑齐那唠什子的折色银，还要征第二遍，操，把爷爷这身肉剐下来卖了罢！”，“这不是官逼民反吗？”，有人小声的议论着。
“反就反！”那粗壮渔夫把手中明晃晃的鱼叉一扬，厉声叫道：“如今大劫在遇，天地皆暗，日月无光，佛母降世，明朝就要亡了，咱们还怕他何来？”，镇江金坛县辖区，一处偏远的小村突然变得热闹起来。
不知从什么时候开始，白莲教在这里迅速的传播，施符水、替人治病、念经驱邪，渐渐的越来越多的村人秘密皈依了无生老母，时至今日全村人都成为了虔诚的信徒。
而今天，很多生面孔的人出现在村中，村民们像亲兄弟一样招待客人，因为这些都是同教的弟兄，从真空家乡来的朋友，死后，人们也将像兄弟一样回归真空家乡，来处来，去处去，尘归尘，土归土，唯光明大现于世间。
白莲教徒们穿的衣服五huā八门，从商客的棉袍，到农夫的短袄，从丝履到草鞋，但他们胸口都统一戴上了纸扎的白莲huā。
人群聚集在村口的空地上，纬长了脖子望着戏台，人人脸色呈现病态的红色，〖兴〗奋、激动的期待着什么。
四名手持宝剑、净瓶、拂尘、降魔杵的青年教徒，簇拥着一位身材高大、方脸阔口的汉子走上戏台。
“光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅：彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。常受快乐光明中，若言有病无是处。如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。”，那汉子念着偈语，用手指沾了净瓶里的水往下洒去，沾到神水甘露的教徒，登时如痴如醉手舞足蹈。
忽然那汉子从怀中摸出一朵铜莲huā，厉声高叫：“无生老母，真空家乡，红阳已死，白阳现世！各位随我起事，无生老母保估，身前大功德，死后归真位！”，底下滚雷般呼应，农夫手里不再拿着锄头，而是各种各样的兵器。
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