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月望东山 / 著投票加入书签

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    日期:2009-03-17 22:39:59

    公孙弘奏毕。刘彻听完,似乎公孙弘说得很是在理。江都易王刘非,挺让人头疼的,董仲舒不也搞定了吗。既然老董是调教恶王之能手,搞定刘端这个艰巨的任务就交给他吧。于是,刘彻决定起用董仲舒,拜为胶西王国相。

    这下子,公孙弘可乐死了。可是我们回头看老董,他愁得半死,就差没掉眼泪了。

    我相信,董仲舒所有的同行竞争者,都在家里等着好戏。在同行看来,董仲舒这回不被整死,也会被人抬着回来。然而,让人惊奇的是,包括公孙弘和董仲舒在内,刘端待董仲舒之表现,都远远超出所有人的猜想。

    你猜刘端怎么待老董的?当他闻知老董远来就职,他竟然一反另类之打扮,打着热烈光临之类的标语,人模狗样的出门迎接老董。

    意外,实在意外。

    狗不是改不了吃屎吗?怎么这一回老董不敢深想,更不愿往下想。他高兴得眼泪跟着胡须,都要飞起来了。

    事实上,刘端这不是摆陷阱,更不是设圈套,更不是作秀。他是真的老老实实的,将董仲舒当作一个神仙来供奉。他对老董之所以如此虔诚,归根到底只有一个:董仲舒名气太大了。

    人怕出名,猪怕壮。此话应该分为两半来看,后句基本正确,前句基本不完对。君不见,二十世纪之今天,人为出名,骂尽天下可骂之人,哭尽天下可掉之眼泪,脱尽身上一切可脱之遮丑布。为的是啥,就是为了出名。出名了好办,利随名来,狗仔队跟着你跑,全世界的眼泪也跟着你转。然后,当大家都审美疲劳的时候,这时候你已经赚得肚饱屁圆,大可退场享清福去了。

    当然,不是所有的名人,都能让刘端崇拜。一个以整二千石高官为乐的人,名人算个啥呢。事实上,刘端善待董仲舒,还有一个重要的身份:数尽天下利禄之徒,唯有老董算得上一个真正的大儒。

    何谓为大儒?用北宋大儒张横渠的一句话可以见之:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

    对大儒的敬畏,暂时稳住了刘端。但是,老董和刘端相处共事了一段时间,他发现,刘端不过是暂时笼住兽心的恶狗。他保不准哪天此狗又要发病,六亲不认,逢人乱咬。

    老董的担心,那是可以理解的。所谓大儒,也是个凡人。如此与刘端长久相处,如果大儒之神秘感被打破,如果有朝一天刘端审美疲劳,谁能保证刘端不对他痛下杀手呢?

    那怎么办?难道就这样眼睁睁地等着定时炸弹,将自己炸得粉身碎骨吗?当然不是这样的。不久,董仲舒找到了一个激流勇退的办法:以病辞官。

    我认为,这是老董人生当中,做得最漂亮的一招。因为,经历诸多政治斗争,他终于懂得了两个字:放下。

    忆往昔,贾谊名声在外,深得皇帝恩宠,却被同行竞争者排斥,难容于长安。于是,只得奔长沙,作辞赋感言伤身。后来,与帝席前座,论鬼神,说命运。本以阴霾散尽,可以重见日月。没想到邓通在其背后参一本,又不得不贬出长安,照顾梁怀王刘揖。

    没想到刘揖堕马而死,贾谊愧疚自责,从此抑郁而死。

    过来人都说,伴君如伴虎。诸侯王不是虎,也算是条恶狗或者白眼狼,与此禽兽相伴长久,也不是明哲保身之计。既然惹不起,总得躲得起吧。

    想躲,就必须懂得放下。放下仕途,另择出路。如果,只是如果,当初贾谊放下官场,专心著书,他能抑郁而死吗?所以,官场之郁结,从来都是大病。想化解此病,只有放下。

    又听说,人生在世,犹如动物种种。鸟飞于天上,鱼游于水里,兽行于大地。牡丹开于宫院,莲花秀于野塘,大鹏翔于万里晴空,麻雀跃于枝头杂草。每种人,都有其所特长,其所爱好,其所天生之习气。

    恰恰是,老董不懂于政治动物,他只属于学术。所以他只能选择学术,放下官场负累。事实也充分证明,这是一个正确的选择。也是一个明智的选择。

    董仲舒之所以能做出这样的选择,有一半功劳得归公孙弘。这也超出了公孙弘的人生猜想。他没有将同行董仲舒逼死,却将他逼上了一条更辉煌的学术之路。

    所谓无官一身轻。老董辞官归隐,以为从此了却官场中事,不再不过问政治。然而,老董不过问政治,政治却过问他来了。那时,中央一有大事,总要派个人去老董家里问问。在诸多中央官员中,最数张汤最喜欢不辞辛苦地跑老董家里。

    在政治上,张汤和公孙弘是一伙的。但是对老董之态度,却是截然相反的。公孙弘想将老董将死里整,张汤却喜欢将老董往上捧。张汤之所以喜欢老董,那是因为,他是老董的一名粉丝。换而言之,老董是张汤真心崇拜的学术偶象。

    被政治过问,不全是坏事。董仲舒潜心研究,推出一系列的思想,基本上都被国家领导采纳。更可怕的是,老董这些学术思想,不仅养活了后世诸多大儒,而且深刻地影响到千年以后的中国。

    为了加深对董仲舒学术思想的了解,我陈列其中主要两条:一条是,推崇儒家,抑黜百家。第二条是,立学校之官,在各州郡推贤才,举孝廉。

    第二条基本上被认可。然而第一条,老董却被骂了千年不止。已故大师柏杨认为,中国思想,在汉朝之前都是活泼灵动的。但是,自从老董推行抑百家之政策,于是中国文化从此就被酱死,一年又一年,就成了传说中的酱缸文化。

    有人骂老,也得有人替之鸣鼓申冤。有的说,老董罢黜百家,使知识分子思想越来越僵死。事实上并非如此。老董只是抑百家,并没有废百家。到于他推崇儒家,不仅仅是个人所好,更是国家之需要。

    梁启超说,研究历史人物,不可能跳出人物处所时代。所有的英雄巨子,都不过是时代的骄子。中国历史伟大人物,从来都是时势造英雄,而少造时势之英雄。

    说到底,董仲舒以及其思想,都是时代之产物。他不过是汉朝的一个孩子,汉朝需要他来撑起精神之支柱。事实上,他做到了。仅此,当可无愧于世。至于功过,任人凭说。